Información General
Enterate sobre la programación de Semana Santa en Misiones
En Oberá se hará la 3ª edición de Arte, Sabor y Fe en el Parque de las Naciones. La histórica Reducción Jesuítica de San Ignacio será nuevamente el escenario principal de un evento religioso y musical de gran nivel con la presentación de Jairo y Juan Carlos Baglietto. También en la programación de Semana Santa se destacan el vía crucis viviente del Cerro Monje, las actividades en el Parque Temático de la Cruz de Santa Ana y las propuestas artísticas en Alem. Asimismo, todas las localidades misioneras brindarán su versión del vía crucis, misas en las parroquias de la comunidad, feria artesanal de pascuas y espectáculos artísticos en la plaza principal.
Semana Santa en Misiones
• POSADAS
*Circuito de las Siete Iglesias que se realiza todos los Jueves Santo, y tiene como objetivo conocer y visitar diferentes establecimientos religiosos acompañados de guías de turismo. Este año, incluirá la Iglesia San Antonio, las Capillas Nuestra Señora del Socorro Perpetuo y San Ramón y las Parroquias Santo Cura Brochero, Santa Lucía, San Alberto Magno e Inmaculada Concepción. La cita será a las 8.15 y el transporte municipal que llevará a los feligreses partirá desde la Plaza 9 de Julio. Además, el sábado 31, desde las 9 y hasta las 12.30, en la plaza 9 de Julio se instalará un puesto móvil de Información Turística, desde el cual se realizará un paseo peatonal guiado por el centro y el Casco Histórico que pone en valor once sitios patrimoniales de Posadas.
• SAN IGNACIO
*Misa Popular de las Misiones (Jueves Santo) a las 19, en la Plaza de Armas de la antigua misión cristiana.
*Evento con entrada libre y gratuita; este año contará con la participación de Jairo y Juan Carlos Baglietto.
*La celebración eucarística estará presidida por el Obispo Juan Rubén Martínez, quien llevará adelante la habitual ceremonia del lavatorio de los pies.
*Participará un gran número de músicos misioneros, que serán los encargados de ponerle voz y ritmo a la misa, con instrumentos y cánticos propios del litoral.
*Ese mismo jueves, a las 13.30, un colectivo partirá desde la plaza 9 de Julio de Posadas, rumbo a las Reducciones Jesuíticas de Santa Ana, Loreto, y San Ignacio. El destino final será San Ignacio Miní. Los interesados podrán inscribirse en la sede del Ministerio de Turismo de Misiones, sobre la calle Colón Nº 1985, de 8 a 12. Los cupos son limitados.
• APÓSTOLES
*Este domingo de Ramos a las 11 se llevará a cabo la inauguración del Monumento al Pesanke (huevo de Pascua decorado artesanalmente), que estará emplazado en la intersección de las avenidas Ucrania y Polonia, con la participación de ballets de ambas colectividades.
*El miércoles 28 a las 9 en la Plaza San Martín se inaugurará un “Circuito de Pesankes gigantes”, con exposición de canastas de alimentos tradicionales de Semana Santa a cargo de las colectividades. Uno de estos huevos, relleno de golosinas, será abierto el Domingo de Pascua y los dulces serán repartidos entre los presentes.
*Jueves Santo: tour religioso por las Siete Iglesias, incluida la de rito ortodoxo ubicada en Tres Capones, los cementerios de los primeros inmigrantes y vistas a museos y principales espacios verdes de la Ciudad de las Flores.
Uno de los puntos incluidos en el paseo, será la Sagrada Cripta de Azara, sindicada como una de las cinco que existen en el país, y cuya apertura se realiza una vez al año durante la Semana Santa. Horarios: desde las 8 y desde las 14, en ambos casos partiendo desde la Casa del Mate (Alvear y Sarmiento).
*Viernes Santo: -a las 15- se harán salidas grupales para recoger marcela (hierba medicinal) y el Sábado de Gloria, cumplirán con la tradicional bendición de los alimentos. Al final de la jornada pascual, los shows artísticos y musicales invadirán la Plaza San Martín.
• LEANDRO N. ALEM
*Miércoles 28 (a las 20 horas); Encuentro Ecuménico Pascual de Coros en Iglesia Evangélica del Río de la Plata.
*Jueves 29 al domingo 1° -con entrada libre y gratuita-: espectáculos artísticos, ferias de artesanos, talleres y actividades litúrgicas en el predio de la Fiesta de la Navidad.
Jueves: coros y conjuntos musicales de iglesias locales y presentación de la cantata pascual “Amor en el Calvario”.
Viernes: obra “Desde la Cruz”. Sábado: Ballet Folkórico del Parque del Conocimiento (“Escenas del Barroco en Guaraní” y “Mater Lacrimosa”).
• OBERÁ
Además de las misas y el vía crucis, se realizará la tercera edición de Arte, Sabor y Fe en el Parque de las Naciones, un evento cultural, religioso y gastronómico.
• CAMPO VIERA
Vía Crucis en el Monte de los Olivos.
• PUERTO ESPERANZA
Paseo religioso “curuzú tapé” (camino de la Cruz). Son quince imágenes del vía vrucis y actividades para disfrutar en familia.
• CAPIOVÍ
Durante la Semana Santa, se abrirá el patio de artesanía, donde estarán expuestos los conejos gigantes, y la Casita de Pascuas. También la parroquia local invita al vía crucis y las demás actividades religiosas.
• SANTA ANA
Además, desde Loreto hacia la Cruz de Santa Ana se realizará el vía crucis seguido por la Misa de la Adoración de la Santa Cruz.
• CERRO MONJE
Vía crucis viviente en la cima del Cerro Monje. El evento principal se desarrolla el Viernes Santo, donde a las 8 tiene lugar el rezo del vía crucis y a las 10 inicia la Celebración de la Pasión de Cristo, representada por grupos de jóvenes católicos.
Información General
El 30% de la población trans en Misiones dejó de estudiar por discriminación
El Observatorio de Violencia Familiar y de Género de Misiones publicó recientemente un informe con datos relevados entre octubre de 2020 y abril de 2025 sobre la población trans de la provincia, el cual revela que tres de cada diez personas de la comunidad abandonaron sus estudios por discriminación.
El relevamiento, realizado sobre un total de 183 personas de toda la provincia, también señala que el sistema educativo continúa siendo el principal ámbito donde este colectivo sufre discriminación. De acuerdo con el informe, el 43,1% de los casos reportados ocurrieron en instituciones educativas, seguido por el sistema de salud (26,6%), el entorno familiar (19,5%) y el trabajo o la búsqueda de empleo (10,9%).
Respecto de la trayectoria educativa, el estudio indica que el 32% de la población trans misionera inició estudios universitarios y el 11,6% cursó estudios terciarios. Sin embargo, el 61,9% no logró completar el nivel educativo que comenzó.
“Este patrón, sumado al hecho de que el 30% debió abandonar sus estudios por motivos de discriminación, evidencia la persistencia de barreras estructurales en el sistema educativo“, se desprende del documento publicado en el sitio oficial del organismo.

La salud
Otro de los puntos que expone el relevamiento está relacionado con la salud. La hormonización figura como el tratamiento corporal más frecuente entre las personas trans, aunque el 42,9% de quienes la realizan no cuenta con un seguimiento médico permanente. De ese total, el 29,8% recibe controles de manera intermitente y el 13,1% no tiene supervisión profesional.
Sobre esa cuestión, el Observatorio apuntó que esta situación, “de relevancia clínica”, merece atención específica por parte del Ministerio de Salud provincial.
Además, el informe muestra una fuerte dependencia del sistema público de salud. El 74,8% de las personas trans consultadas afirmó atenderse en hospitales públicos o centros de atención primaria, mientras que el resto lo hace en clínicas o consultorios privados.
Asimismo, también alerta sobre las intervenciones o tratamientos realizados durante la infancia o adolescencia sin consentimiento. En ese sentido, el 14,2% de las personas encuestadas afirmó haber atravesado este tipo de situaciones. El organismo advierte que se trata de un “indicador particularmente sensible en términos de derechos humanos” y sostiene que esta cifra “configura un escenario de vulneración que amerita intervención específica desde las políticas públicas de protección de la niñez”.
Acceso al trabajo
A su vez, el mapa de la inserción laboral de la población trans en Misiones deja al descubierto una fuerte concentración en ocupaciones específicas.
El 14,3% se desempeña en rubros vinculados a la peluquería, la estética y el bienestar; otro 14,3% trabaja en comercio y ventas; y un porcentaje idéntico lo hace en el servicio doméstico y las tareas de cuidado. Para el Observatorio, esta distribución reproduce un patrón que se observa a nivel nacional, con una marcada presencia de personas trans en “ramas de alta feminización y precarización”.
La discriminación también aparece como una barrera para acceder al empleo. Casi la mitad de las personas de la comunidad manifestó haber sufrido situaciones discriminatorias durante la búsqueda laboral, principalmente por el no reconocimiento de su identidad de género.
La precariedad laboral tiene su correlato en el sistema previsional. Según el informe, el 96,5% de la población trans no cobra jubilación ni pensión y el 78,8% tampoco realiza aportes jubilatorios.
En ese sentido, el documento advierte que esta combinación “configura un escenario de exclusión múltiple del sistema de seguridad social”, con el riesgo de perpetuar la “vulnerabilidad previsional” de esta población a futuro.
Discriminación persistente
Además de identificar los ámbitos donde se producen los hechos de discriminación, el relevamiento pone el foco en quiénes ejercen esas violencias.
En el sistema educativo -el espacio donde se concentra la mayor cantidad de casos- las principales agresiones provienen de compañeros y compañeras (35,4%), seguidos por docentes (22,3%), directores y rectoras (16,8%) y personal no docente (13,1%). El análisis sostiene que esta distribución refleja que las prácticas discriminatorias atraviesan toda la comunidad educativa y no se limitan a un único actor.
Un escenario similar se observa en el mundo del trabajo. Allí, más de la mitad de los episodios fueron atribuidos a compañeros y compañeras (56,1%), mientras que el 26,8% señaló a jefes o superiores y el 17,1% restante a otros integrantes del ámbito laboral.
En los centros de salud, en tanto, las situaciones discriminatorias involucran a distintos sectores de la atención: el personal administrativo concentra el 22% de los casos, seguido por enfermeros (19,7%), médicos (17,9%) y personal de seguridad (17,9%), lo que evidencia un trato desigual que atraviesa toda la estructura sanitaria.
El estudio también dedica un apartado a la violencia institucional ejercida por las fuerzas de seguridad. Entre las situaciones más frecuentes aparecen el no reconocimiento del nombre autopercibido (29,7%) y las agresiones verbales o insultos (27,6%). Sin embargo, también se registran episodios de mayor gravedad, como violencia física (9,5%) y violación o abuso sexual (5,6%), a los que el Observatorio califica como “indicadores de violencia institucional extrema”.
A esto se suma que el 14,2% de las personas consultadas aseguró que, al intentar denunciar un hecho de violencia o discriminación, las fuerzas de seguridad se negaron a recibir la presentación, una situación que constituye un obstáculo adicional para el acceso a la Justicia.
El Informe sobre la Población Trans 2025 reúne indicadores sobre educación, salud, vivienda, trabajo, discriminación y acceso a derechos de la población trans misionera, con el objetivo de aportar información para el diseño de políticas públicas destinadas a este colectivo.
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Busca tareferos: paga $70.000 y al terminar la zafra ofrece un lechón y bebidas
Ante la dificultad para conseguir personal para la cosecha de yerba mate, Matías Chaian Stucan, un joven productor de 22 años de la zona de Saltito I, en Dos de Mayo, decidió publicar un llamativo flyer en redes sociales para convocar tareferos para la zafra 2026. En el aviso ofrece $70.000 por tonelada de hoja verde cosechada y, como incentivo, promete un lechón asado a la estaca con bebidas para todo el personal al finalizar la zafra.
Bajo el lema “Lo mejor de lo mejor”, el flyer muestra la imagen del menú ofrecido y un balde con cervezas. Además, durante la jornada laboral promete compartir “algo fuerte“, en referencia a bebidas para los tareferos.

La publicación circulo en redes sociales y hasta ahora recibió varios mensajes para solicitar el puesto.
Una tradición
En diálogo con La Voz de Misiones, Matías explicó que la mayoría de los cosecheros son vecinos de la zona y que mantiene una relación cercana con ellos.
“Los trabajadores que vienen son mis vecinos y ya los conozco, personas que trabajan en la cosecha de tabaco o de yerba. Me llevo muy bien con ellos. A veces compartimos algo durante la jornada y, cuando hay carne asada y algún trago, mejor todavía”, contó.
El joven añadió que quedó al frente de la chacra luego del fallecimiento de su padre, ocurrido hace unos ocho meses, y que decidió continuar con la actividad familiar.
“Perdí una pierna en un accidente en 2015. Después de eso seguí adelante. Vivía con mi papá y, cuando él falleció hace unos ocho meses, me hice cargo de la chacra. Siempre me gustó el campo; nunca me gustó estudiar”, señaló.
Actualmente produce tabaco, comenzó a incursionar en la recría de terneros y este año también está al frente de la cosecha de yerba mate.
“Con mi viejo siempre hacíamos lo mismo para los tareferos: al terminar la cosecha preparábamos un lechón a la estaca. Es una tradición. Después, si alguien quería tomar una gaseosa o alguna otra bebida, también había. Todo depende del grupo”, indicó.
Según explicó Matías, actualmente trabaja con siete tareferos, pero necesita incorporar más personal para completar la cuadrilla.
“Necesito tres o cuatro tareferos más. Si son de Dos de Mayo, mejor. Estoy pagando 70 mil pesos por tonelada”, ofreció.
Cabe recordar que la última resolución de la Comisión Nacional de Trabajo Agrario (CNTA), vigente desde el 1° de febrero de 2026 hasta el 31 de marzo de 2027, fijó la remuneración mínima para la tarea de corte y quiebra de yerba mate en $77.997,95 por tonelada para los trabajadores de las provincias de Misiones y Corrientes.
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Irigoyen repudió quema de bandera de Brasil tras la eliminación del Mundial
Tras la derrota de la selección brasileña por 2 a 1 frente a Noruega en el Mundial 2026, anoche se viralizó un video en el que un joven prendía fuego una bandera de Brasil en la vía pública, en Bernardo de Irigoyen. Ante el rechazo que generó la escena en las redes sociales, la Municipalidad de la ciudad más oriental del país emitió un comunicado en el que expresó su “enérgico repudio” por el episodio.
En la grabación, que recogió todo tipo de comentarios en las redes sociales, se puede observar a un adolescente sobre el bulevar ubicado en la intersección de las avenidas El Libertador y Silva Dico, en Irigoyen, sosteniendo un palo que tenía atada en uno de sus extremos la bandera del vecino país. Mientras esta se prendía fuego, el joven la hacía flamear a modo de “festejo” por la eliminación de la Verdeamarela del campeonato mundial.
“La quema de un símbolo patrio constituye un acto de intolerancia y falta de respeto que de ninguna manera representa los valores, el sentir ni la identidad de la inmensa mayoría de los vecinos de Bernardo de Irigoyen”, expresó el Municipio a través de sus redes sociales oficiales, tras el episodio protagonizado por el adolescente.
En esa línea, la comuna, encabezada por el intendente Edgardo Nemesio “Chichin” Aquino, sostuvo que los vecinos “han construido” durante “décadas” una relación “ejemplar” de “convivencia, solidaridad y fraternidad” con las ciudades “hermanas” de Dionisio Cerqueira y Barracão.
“Compartimos diariamente el trabajo, el comercio, la educación, la cultura, el deporte y los vínculos familiares que hacen de nuestra frontera un modelo de integración entre Argentina y Brasil”, añadió la Municipalidad en el comunicado.
Además, desde la comuna advirtieron que la “pasión” deportiva y las “rivalidades” propias del fútbol “jamás pueden convertirse en justificación para actos que ofendan símbolos nacionales o deterioren la convivencia pacífica entre nuestros pueblos”.
Y añaden que “el respeto recíproco constituye un valor irrenunciable y una condición indispensable para seguir fortaleciendo la integración fronteriza que tanto esfuerzo ha demandado construir”.
Asimismo, la Municipalidad de Irigoyen expresó su “solidaridad” al pueblo de Brasil y, en particular, a los ciudadanos de las localidades brasileñas vecinas “reiterando que este episodio aislado no refleja el espíritu de amistad, cooperación y respeto que caracteriza históricamente a nuestra comunidad”.
“Convocamos a todos los vecinos, especialmente a nuestros jóvenes, a promover los valores de la convivencia democrática, el respeto por los símbolos patrios, la tolerancia y la paz, entendiendo que las diferencias deportivas deben vivirse con alegría, sin violencia y sin agravios”, cierra el comunicado de la Municipalidad difundido hace unas horas.
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