Posadas
Tablado en Posadas: “Ya cumplí mi condena, no me pueden echar”
Pese a que el pastor Carlos González lo negara en reiteradas ocasiones, finalmente se confirmó que el femicida Fabian Tablado está siendo albergado en el templo Filipos de la avenida Uruguay casi calle Barrufaldi.
Fue el mismo ex convicto el que certificó su presencia en la ciudad a través de una entrevista realizada hace algunos minutos, en la que dio detalles de su permanencia en la Tierra Colorada.
Con respecto a su domicilio, comenzó diciendo en una entrevista con Canal 6 que: “La autoridad que está con mi causa, que moniterea la tobillera electrónica que tengo puesta es la División de Género del Servicio Penitenciario de Buenos Aires, ellos saben bien donde estoy, yo no voy a dar mi domicilio al aire para que vengan a apedrearme, a lincharme, a manifestarse, porque yo soy un persona libre que cumplió 26 años de condena y estoy tratando de readaptarme a la sociedad”.
En relación a su condena y las presentaciones hechas por un abogado posadeño para que no se radique en Posadas, dijo: “No lo conozco al abogado ese, el no comprende lo que estoy pasando, no se ponen en los zapatos míos, ni de todo mi entorno familiar y mi entorno afectivo, estamos sufriendo acoso, tuvimos que salir huyendo de la provincia de Corrientes”.
Tablado señaló que está lejos de su familia: “Tengo una tobillera que me impide estar a menos de 300 km del domicilio del denunciante, por eso es que estoy en las provincias, buscando un lugar, no para radicarme, no para vivir, yo tengo mi vida y mi domicilio en Buenos Aires, ahí viven mis padres, mis hermanos, mis hijas, por eso estamos buscando que esta medida insólita cese, nunca visto antes en Argentina que demarca el ensañamiento hacia mi persona”.
Desalojado
El ex presidiario antes de llegar a Posadas, según se supo a través de noticias nacionales deambuló por Córdoba, San Clemente y Virasoro, al ser consultado por el tema detalló: “Fui desalojado 7 veces, estuve en condición de calle, estuve en condición infrahumana con mi mamá, una persona de casi 70 años, perseguidos, acosados, humillados”.
En la misma línea expresó, “cuando veníamos para acá, a mi mamá, le dio un ataque en el vehículo que veníamos ¿Eso no es violencia de género también?, destruír así a todas las mujeres de la familia Tablado, eso no sale en los medios”.
Persona no grata
Sobre un posible anuncio para delcararlo como persona no grata en el Concejo Delibertante de Posadas manifestó: “La resolución municipal de persona no grata es algo simbólico, no es algo legal, no me pueden expulsar del país, ni de la provincia, no tiene fundamento judicial, inclusive abre las puertas para que mi abogado haga intervenir al Inadi por discriminación, porque yo no soy una persona fugitiva”.
En ese sentido continuó: “No tengo donde radicarme en Argentina, cuando fijo un domicilio comienza una cacería de brujas, soy una persona que ya cumplió su condena, pero tengo una condena social muy grande y estoy cargando con esa cruz. Cuántas personas recuperan su libertad por día y pueden rehacer su vida”.
Persona restaurada
Al preguntarle si cambió, Tablado aseguró “busqué en Dios, ahora me considero una persona restaurada, renovada, regenerada, quienes me conocen bien saben de lo que hablo, hace décadas me convertí en evangelio, no es un refugio que busco. Mi búsqueda es ahora estar con Dios, es ayudar a las personas, es tratar de formar vínculos de hacer puentes, de poder predicar su palabra, de poder conseguir un trabajo, estoy capacitado. Creo en Jesucristo porque él cambia a las personas, yo cambié”.
“Por los disparadores sociales que hay para lincharme, tengo temor de salir a la calle por eso estoy resguardado, soy una persona libre, puedo andar, comprendo mi error estoy arrepentido”.
En búsqueda de trabajo
En cuanto a la posibilidad de trabajar afirmó que: “Yo soy una persona muy versátil, autosuficiente, porque conozco mi realidad, nadie me va a querer dar trabajo. Soy una persona que puede salir a vender juguetes a la calle, vender artesanías, sé pintar, sé hacer cuadros”
Para finalizar indicó “puedo ser una persona independiente, pero si alguien me brinda trabajo, tengo la cultura inculcada por toda mi familia. Nunca le esquivé al trabajo, no soy un vago”.
Posadas
Anti Therians Posadas, el Instagram que convocó a “defender la plaza”
En los últimos días se creó en Instagram la cuenta @anti.therians.posadas, vinculada a contenidos en rechazo a la convocatoria denominada Juntada Therians, que el último viernes convocó a cientos de adolescentes en la plaza 9 de Julio de la capital provincial.
La cuenta fue creada hace tres días y utiliza como imagen de perfil un diablillo rojo caricaturizado, mientras que en su identidad visual predominan los colores rojo y negro.
En la biografía se presenta como una “comunidad creada en contra de las aberraciones humanas”, incluye símbolos de prohibición y la referencia “prohibido 18”, y aclara: “Sin intención de dañar físicamente a ningún humano”. También consigna la frase “no respondo a animales” y dos hashtags.
La primera publicación, realizada el mismo día de la creación de la cuenta, obtuvo más de 30 “me gusta”. La segunda publicación corresponde a un flyer de convocatoria bajo la consigna “defender nuestra plaza 9 de Julio”.
En ese material se informa que el punto de encuentro inicial sería la plaza San Martín y que, a las 19 horas, los participantes se trasladarían hacia la plaza 9 de Julio, lugar elegido para la “juntada therian”.

La convocatoria consistía en reunirse primero en la plaza San Martín y luego avanzar a la 9 de Julio, donde se iba a desarrollar la juntada therians.
En el flyer se observa, además, de fondo la imagen de la convocatoria original Therians, desenfocada, sobre la cual se superpone un símbolo de prohibición. En el centro de la composición aparece el icono de un libro con una cruz superpuesta. El texto incluye la denominación “Anti-Therians” junto al símbolo de prohibido, manteniendo la misma paleta de colores rojo y negro.
La publicación de la convocatoria registra hasta el momento 211 “me gusta”, 169 comentarios, 23 republicaciones y 328 envíos. Los comentarios en la publicación de la convocatoria resultan, en su mayoría, intervenciones que cuestionan el contenido difundido por la cuenta.
En el perfil también se incluye un enlace a una canción titulada “Erika (Remaster) Bortrom”, una remasterización de una marcha militar alemana compuesta por Herms Niel en 1938, que fue utilizada durante el período del régimen nazi.
En las historias destacadas de la cuenta se pueden ver imágenes generadas con inteligencia artificial y capturas de publicaciones de medios de comunicación, sobre las cuales se incorporan textos propios.

En historias destacadas mantienen una imagen de IA con un borcego aprisionando máscaras de therians.
En una de ellas, al compartir una publicación periodística, se afirma: “De ninguna forma admitiríamos este tipo de comunidad en una plaza tan importante y frente a una de las Catedrales más relevantes de nuestra provincia, la Catedral de San José”.
En el mismo contenido se señala: “En mi/nuestra opinión, esto ya sobrepasa el límite del respeto hacia nuestro país y cultura” y “Salgamos a demostrar lo que nos hace argentinos y misioneros, defendamos nuestra patria y no dejemos que nos falten el respeto de esta manera”.
Además de @anti.therians.posadas, se identificaron al menos cinco cuentas más en la red social que difunden contenidos similares, en oposición a esta comunidad que se expresa en redes sociales y en convocatorias públicas recientes.
También se menciona la existencia de otra cuenta denominada “el supremo anticristo 2”, vinculada a una estética y línea de publicaciones similares.
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Los therians se juntan en Posadas: se identifican como un “animal no humano”
Posadas
La primera juntada therians colmó de adolescentes la plaza 9 de Julio
Esta tarde, la plaza 9 de Julio de Posadas fue escenario de una convocatoria poco habitual: la primera juntada de therians en la capital misionera. El evento reunió a cientos de adolescentes y familias expectantes ante un fenómeno que ganó relevancia en los últimos tiempos por medio de las redes sociales.
A través de Tik Tok, un joven de 15 años difundió un flyer con la invitación a la comunidad therian, cuyos integrantes, en términos generales, se identifican de manera involuntaria como animales no humanos, para reunirse por primera vez en el microcentro posadeño a las 16 de este viernes. El objetivo de la “juntada” era que uno de sus mejores amigos pudiera conocer “gente con sus mismos intereses”, según contó el adolescente a La Voz de Misiones.
Rápidamente, la convocatoria se viralizó en las redes y generó todo tipo de repercusiones y comentarios. Lo que no estaba previsto fue la masividad que tomó el encuentro de este viernes, cuando más de 100 adolescentes se hicieron presentes en la plaza, algunos acompañados por familiares, para conocer más sobre quienes se identifican como therians.
Si bien la comunidad se caracteriza por el uso de máscaras, colas y la imitación de los sonidos de los animales con los que se identifican, al momento en que este medio se hizo presente en el lugar no había personas con esas características y la multitud permanecía dispersa, a la espera de que apareciera un therian.
“Yo vine a ver que onda, qué pasaba. Me llama la atención porque es algo nuevo para mí, es muy llamativo”, contó una joven presente en la convocatoria a LVM y explicó que los therians “se sienten animales, nada más, no hay mucho que explicar”.
El clima de espera cambió entre los adolescentes cuando el influencer misionero Mauricio Bakan arribó a la plaza y la multitud corrió a agruparse en ronda frente a la Casa de Gobierno para participar de distintas actividades propuestas por el joven en torno a la comunidad therian.
Su amigo es therian y organizó un encuentro para ayudarlo: “Yo lo apoyo”
Posadas
Convocan a la segunda Marcha y Festival Antifascista y Antirracista en Posadas
El sábado 7 de febrero a las 16:30 partirá, desde el Mástil de Uruguay y Mitre, la segunda Marcha y Festival Antifascista y Antirracista bajo la consigna “Ninguna vida es descartable”. Desde ese punto se movilizarán hasta la plaza San Martín, donde realizarán un acto y festival artístico.
El evento promete visibilizar y plantear mensajes políticos de cara al avance del proyecto de ley de Modernización Laboral, impulsado por el gobierno nacional, en un contexto de permanentes recortes y desregulaciones que impactan contra derechos conquistados por trabajadores y colectivos de género y diversidad.
La movilización con festival cultural es organizado por Disidencias Autoconvocadas de Misiones, quienes recordaron el primer evento de estas características realizado el año pasado: “ Las disidencias hemos sido la punta de lanza para abrir un camino a grandes luchas y victorias del pueblo y lxs trabajadorxs y lo hicimos luego de los discursos de Milei en Davos que pretenden marginarnos y discriminarnos”.
En el comunicado con el que invitan a este encuentro, señalaron que “Esta movilización surge en un contexto político crítico, marcado por la ofensiva del gobierno de Javier Milei” por lo que denuncian sus políticas de ajuste y consideran que “la reforma laboral representa un ataque directo a los derechos conquistados por la clase trabajadora y, especialmente, por las diversidades”.
En ese sentido, añadieron: “El avance de la ultraderecha neoliberal no solo precariza nuestras condiciones de vida materiales, sino que legitima discursos de odio que ponen en riesgo nuestra integridad física y social en cada barrio y lugar de trabajo”.
Desde la organización, reconocen que “la resistencia es colectiva y urgente”, por lo que invitaron a la comunidad en general, organizaciones políticas, piqueteras y de trabajadores a sumarse al evento que concibieron como una “organización frente a un modelo que intenta imponer el individualismo y el desprecio por lo público”.
“En este contexto las disidencias nos plantamos con orgullo, lucha y resistencia. Salimos a las calles para decir basta a los discursos y los crímenes de odio y para luchar contra el ajuste que también mata nuestros cuerpos, recortando los presupuestos en salud, educación y políticas de género fundamentales para nuestra supervivencia”, concluyeron.
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