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Investigadora rusa: “Históricamente Misiones fue zona de trata y venta de niños”

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La periodista de origen ruso radicada en Argentina, Kitty Sanders, investigó la trata de personas durante ochos años en al menos 30 países, y ayer visitó la ciudad de Posadas por tercera vez en los últimos años para abordar su experiencia durante la “Jornada de Fortalecimiento Institucional sobre Prevención de Trata y Tráfico de Personas y Asistencia a sus Víctimas”, organizada por la Federación Ratt Argentina con sede en la provincia.

En este contexto, recordó que la trata de personas opera a través de redes conformadas por un gran número de personas, que van cambiando de ciudades, pero cuyas metodologías suelen ser las mismas en diferentes partes del mundo. Además, derribó un mito sobre el estereotipo de los captadores y proxenetas: “El tratante no es un hombre alto, fornido y rostro agresivo como lo vemos en las películas. Actualmente, a lo largo del mundo, la mayoría son mujeres, porque generan mayor confianza en la posible víctima e incluso las edades suelen ser de entre 17 a 25 años. En Buenos Aires me encontré a una reclutadora de 15 años”.

En cuanto al mercado, aseguró que la industria de la explotación humana, que la llevó a escribir el libro “Carne”, va desde la captación para el ejercicio de la prostitución y la filmación de películas de contenido sádicosexual, sobre lo que alertó: “La mayor industria ilegal de la zona, donde actualmente se filman películas para adultos con contenido violento se encuentra en Brasil y lo venden a Europa”.

Para estos casos, lamentó que el mecanismo más efectivo suelen ser las ofertas de trabajo, prometiendo un futuro de éxito en una ciudad más grande, dejando como ejemplo las supuestas agencias de modelos, utilizadas con el fin de captación y explotación.

Sin embargo, aseguró que el mercado de la trata no culmina en la prostición, sino que se expande a la concepción para la venta de bebés, el uso de los cuerpos para el tráfico de drogas y la venta de órganos. En ese sentido, Sanders enfatizó: “Al existir una variedad étnica tan grande, Misiones históricamente fue un lugar elegido por los europeos. Llega una pareja a las zonas rurales y vulnerables económicamente, con  el argumento de que desean tener un hijo porque la mujer europea no lo puede concebir, entonces piden “ayuda” para tenerlo a cambio de dinero y una vez que el niño nace, se lo llevan”.

En este sentido, pidió estar alertas porque: “La captación no suele ser violenta, no utilizan la violencia física, sino psicológica a través de la manipulación. Te ofrecen trabajos que no existen, te piden hijos que supuestamente no pueden tener, te llevan a otra ciudad prometiendo una mejor vida, pero te encontrás con otra cosa”.

También aseguró que si bien las metodologías continúan siendo las mismas, hubo algunas variantes con la irrupción de las redes sociales, lo que actualmente permite un mayor rastreo de las potenciales víctimas debido a toda la información que los usuarios suelen dejar allí.

Lucha contra la trata en Misiones

En  el panel junto a Sanders, también estuvo Sandra Barrios, presidente de la Red de Alto al Tráfico y la Trata (Ratt). El espacio nació en la localidad de San Ignacio en el año 2006, por un grupo de organizaciones de la sociedad civil preocupadas por la grave situación que estaban atravesando numerosos niños, niñas, adolescentes, mujeres y hombres, víctimas de trata, tráfico y explotación sexual comercial en la Triple Frontera y el resto del país. Actualmente cuenta con rango de federación a nivel provincial.

Sandra Barrios junto a Kitty Sanders en charla sobre trata de personas en la sede del Partido Justicialista

Consultada por La Voz de Misiones, Barrios aseguró que los mecanismos en la provincia suelen ser los mismos que describió la especialista en trata y tráfico de personas, Kitty Sanders, y si bien no pudo dar cifras exactas, aseguró que “la problemática permanece latente en Misiones”.

Desde la Ratt se encargan de “articular acciones con organismos municipales, provinciales, nacionales y organismos de la sociedad civil con el fin de enfrentar de manera integral este delito a nivel mundial”. Para esto, trabajan en la concientización, difusión, prevención, protección e inclusión social y laboral destinada a las víctimas.

Para poder hacer la denuncia correspondiente en caso de sospecha ante una desaparición, presencia de prostíbulos encubiertos en bares nocturnos, avisos de prostitución en sitios de internet o en la vía pública, reducción a servidumbre en talleres textiles, trabajo rural, fabril y casas particulares, pidió llamar a la Línea 145, la cual es anónima, gratuita y funciona en todo el país.

Lanzan operativos y campañas de prevención contra la trata en Misiones


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El Centro Vasco Misiones “Euskal Jatorri” renovó sus autoridades

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El pasado viernes 25 de abril se llevó a cabo  la asamblea general ordinaria del Centro Vasco Misiones “Euskal Jatorri”, en la que desarrollaron un balance del año anterior y renovaron las autoridades de la comisión directiva.

El encuentro se desarrolló en la Biblioteca Popular Posadas, ubicada sobre calle Córdoba, donde se leyó “la memoria de un exitoso año 2024” y se destacó el clásico y esperado Ciclo de Cine Vasco, así como también el Ciclo de Música Clásica, llevado a cabo en el mítico Templo de la Logia Roque Pérez.

Nuevas autoridades

Por unanimidad, fue reelecto Fernando Ocampo Etorena como lehendakari, por un nuevo periodo, motivo por el cual tuvo unos minutos para agradecer el compromiso y acompañamiento brindado.

En esa línea, se comprometió a redoblar esfuerzos en pos de la entidad, promover cultura e identidad del pueblo vasco en la provincia de Misiones y brindar a sus asociados y amigos un verdadero sentido de pertenencia.

De esta manera, el centro vasco será presidido una vez más por Ocampo Etorena, mientras que Ariel Sayas estará al frente de la vicepresidencia y Denis Gamarra en la secretaría.

En tanto, María Virginia Labat fue electa prosecretaria, Alba María Ibarrola tesorera, Violeta Lazcoz protesorera y como vocales Ariel Navarro y Abel Bernachea.


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El intérprete Andrés Miranda y cómo decir “70 palabras en una seña”

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Con una amplia concurrencia de estudiantes y graduados de la carrera Intérprete Universitario en Lengua de Señas Argentina, dictada en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales (Fhycs), el intérprete oficial del Senado de la Nación, Andrés Miranda, arribó a Posadas para brindar una charla sobre el rol de la profesión y los avatares latentes.

Con oraciones verbales que parecían sencillas, Miranda puso en sus manos la interpretación, dando cuenta de que expresar lo que deseaba no era tan sencillo como parecía al plasmarlo en señas, situación que lo llevó a preguntarse: “¿Cómo hago para mejorar esto?, ¿qué giro lingüístico puedo darle?, ¿cómo hago para que una persona sorda pueda comprenderme?”, e invitó a los asistentes a participar.

De esta manera, se adentró en los motivos que lo llevaron a sumergirse en el mundo de la lengua de señas: “Muchas veces, estando en el Senado, decía, cómo me gustaría estar en casa, pero ¿qué hubiera hecho?; salir a pasear, mirar una peli… pero no. Decidí estar en el ámbito político como intérprete de lengua de señas, nada más y nada menos que en el Honorable Senado de la Nación Argentina”.

Y continuó: “Sin embargo, muchas veces me pregunto ¿qué hago ahí?, ¿quién me mandó?. La verdad me siento orgulloso de estar ahí, de ser parte de un equipo, y digo equipo porque desmenuzamos todo; nos juntamos días antes de la sesión, vemos qué temas van a tocar y entre todos analizamos cómo decir, qué giro le damos, cómo hacemos”.

Luego, reconociendo las dificultades que suelen presentarse en la comunicación, motivó a los estudiantes a continuar y no bajar los brazos: “¿Cuántos de ustedes muchas veces no pueden decir una oración?, cómo formularla, cómo desmenuzarla, cómo mejorarla, teniendo en cuenta que un giro lingüístico resuelve 70 palabras en una seña”.

“Cuando comencé a conocer los giros, quedé así -boquiabierto- porque no podía creer cómo podía resolverme un mensaje complejo, cómo podía avanzar, crecer y empecé a repensar, a contactarme, a ir a asociaciones de sordos, me zambullí en el tema porque lo decidí, yo decidí estar ahí”, enfatizó Miranda.

Comunidad hablante

La lengua de señas es utilizada naturalmente por personas sordas a través de gestos, movimientos corporales y expresiones faciales, sosteniendo leyes lingüísticas, y se aprende dentro de la comunidad de usuarios a quienes facilita resolver todas las necesidades comunicativas propias del ser humano, social y cultural. 

Actualmente, gracias a la oferta académica, también está al alcance de personas oyentes que deciden comprender y -en muchos casos- formar parte de ese grupo lingüístico-cultural, mientras que los sordos oralizados que no las comparten y están integrados en el mundo oyente, no pertenecen a la comunidad Sorda.

Según fuentes consultadas, todavía existen muchos niños sordos que están impedidos de adquirir el código lingüístico necesario para acceder a las relaciones personales y al conocimiento del mundo, por lo que crecen limitados en su desarrollo psico-afectivo, cognitivo y socio-cultural, situación que los termina marginando y aislando del resto de la sociedad, causándoles graves daños emocionales y conductuales.

Charla sobre lengua de señas, por Andrés Miranda, en el Aula Magna de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales.

Acceso a la comunicación 

Con el Aula Magna repleta, en la casa de estudios situada sobre calle Tucumán casi San Lorenzo, los estudiantes se hicieron notar en el público, conformado no solamente por quienes cursan la carrera en Posadas, sino también en otros puntos de la provincia, como San Pedro y Grauhapé.

A su vez, contó con la participación especial de personas sordas que cursan la carrera de Intérprete, y que: “En cada clase, cada encuentro, cada tutoría, enriquecen los conocimientos de docentes y estudiantes”, destacó Lilia Rodríguez, directora de la carrera.

Del encuentro también participaron Franco Olivera, presidente de la Asociación de Sordos de la Provincia de Misiones; Tatiana Antunez, presidenta del Consejo Provincial de Discapacidad de la Vicegobernación y Sofía Martinez, intérprete de señas de la Cámara de Representantes de Misiones, entre otros.

Única vigente en el país

Si bien hubo carreras similares que tuvieron apertura en distintas universidades del país, como en Villa María, Córdoba; Uncuyo, Mendoza y Paraná, Entre Ríos, actualmente la que se encuentra en la Universidad Nacional de Misiones (Unam) es la única en funcionamiento, con rango universitario.

Todo comenzó en la sede de Posadas el año 2018, a partir del Programa de Conocimiento de LSA y Cultura Sorda, que se dicta desde 2009, como proyecto del Área de Idiomas dictado a través de la Secretaría de Extensión.

Teniendo en cuenta que la demanda fue en aumento con un promedio de 900 inscriptos por año, las partes decidieron fortalecer la propuesta, creando la carrera de Intérprete Universitario en Lengua de Señas Argentina, con una duración de 3 años, carrera que en 2019 también comenzó a dictarse en San Pedro, con una matrícula aproximada de 120 estudiantes y Garuhapé en 2022 con 180 estudiantes. 

Actualmente, la carrera cuenta con 36 graduados en total y, teniendo en cuenta las experiencias de quienes egresaron, los profesionales se desempeñan en diferentes ámbitos laborales. Mientras que, desde la academia, reconocen la importancia de que cada municipio cuente con su equipo de intérpretes.

Para finalizar, también resaltaron la importancia de que estudiantes y egresados realicen intercambios con intérpretes de otras provincias a fin de ampliar conocimientos, estando atentos a las variaciones lingüísticas existentes de un punto a otro, lo que se hace posible a través de Lengua de Señas Argentina.  

Legislación 

Cada 13 de abril se celebra el Día Nacional de la Lengua de Señas Argentina (LSA), en conmemoración a la aprobación de la Ley N° 27.710, que reconoce a la LSA como una lengua natural y originaria de las personas sordas, promulgada el 13 de abril de 2023. 

En Misiones, se encuentra vigente la Ley XIX – N.º 80, que potencia e integra las políticas públicas para personas sordas e hipoacúsicas. Esta ley busca garantizar la accesibilidad universal, promover la igualdad de oportunidades y reconocer la lengua de señas como lengua natural de las personas sordas, fortaleciendo su identidad lingüística y cultural. 

El artículo 30, punto 4, establece: “Las personas con discapacidad tendrán derecho, en igualdad de condiciones con las demás, al reconocimiento y el apoyo de su identidad cultural y lingüística específica, incluidas la lengua de señas y la cultura de los sordos”.

Reúnen donaciones para comunidades mbya de Aristóbulo y Puerto Rico

 


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Reúnen donaciones para comunidades mbya de Aristóbulo y Puerto Rico

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Desde la Fundación Contacto se encuentran realizando una colecta de ropas, abrigos, frazadas y calzados para niños, adolescentes, jóvenes y personas mayores que integran las comunidades Yvytu Porá de Aristóbulo del Valle e Yvyrá Poty de Puerto Rico.

Al respecto, Lilia Rodríguez, presidente de la Fundación y directora de la carrera de intérprete que se dicta en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales (Fhycs) detalló, en diálogo con La Voz de Misiones, que la actividad surgió en el marco de un trabajo de investigación realizado por el antropólogo Jorge Almada en ambas comunidades. 

“Nosotros como Fundación queremos saber si hay sordos, de hecho sabemos que los hay, y quisiéramos llegar a ellos, saber cómo se comunican y si tienen códigos intrafamiliares”, especificó.

A lo que añadió: “Estas comunidades solicitan la ayuda y la fundación ofrece hacer la recolección. La fundación está empezando a funcionar con esta actividad y esperamos llegar a otras tekoas para trabajar con las personas sordas”.

La colecta se desarrolla en la intersección de avenidas Las Heras y Tacuarí, local Amoruccio, de lunes a viernes de 9 a 13 y de 18 a 20: “Es un negocio que nos ofreció el espacio para que podamos hacer la selección; si es necesario coser, lavar y acondicionar la ropa para llevarla”, puntualizó Rodríguez. 

La Fundación Contacto se consolidó en los últimos meses con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los sordos, sordos ciegos, sus entornos y capacitar a los profesionales vinculados; intérpretes de lengua de señas, docentes de educación especial, lingüistas, sociólogos, entre otros. 

Las comunidades

Yvytu Porá está ubicada sobre la ruta 7, junto a otras aldeas cercanas, y se encuentra dentro de lo que fue el planteo de tierras a la Universidad Nacional de La Plata: “Son tierras que se dieron finalmente a la Universidad de La Plata y anteriormente eran parte de Celulosa Argentina, una empresa que existía antes y explotaba forestalmente la zona”, recordó Jorge Almada. 

Tanto Yvytu Porá como Yvyrá Poty se caracterizan por una estructura poblacional en la que predominan niños y adolescentes, en una franja etaria de 12 a 20 años. La primera, se aboca, entre otras actividades, a la creación de artesanías y la promoción del Sendero Turístico de Yvytu Porá. 

En tanto, Yvyrá Poty, está situada en Puerto Rico, sobre una reserva municipal que se encuentra a su resguardo. Se trata de una comunidad reciente en la zona y en términos económicos, aseguraron que “presentan necesidades”, ya que se emplaza sobre una extensión de tierra y monte reducida, donde desarrollan sus actividades productivas.


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