Cultura
Lucas Upstein en Posadas: “El límite para hacer reír es del otro, no de uno”
El comediante Lucas Upstein presentará mañana jueves, en Posadas, su espectáculo “Ángel caído”. Antes de su actuación en sala Mandové, fue entrevistado por La Voz de Misiones: “el humor oscuro es el que más me gusta”, reconoció.
Upstein admitió que la extrema derecha es una fuente para su sarcasmo, aunque no lo afecta personalmente: “Puede que sea porque soy hombre y blanco”, estimó. Asimismo, apuntó que si bien sus bromas son “muy border” para los medios masivos, remarcó que “lo más importante de hoy en día siguen siendo las redes sociales”, adonde ha subido un promedio de 150 videos por año, algo que tal vez motivó su participación en los streamings más populares del país: Luzu, Gelatina, Olga y Blender.
¿Te gusta que te describan como un comediante de humor negro? ¿O preferís que solo te llamen humorista?
Me gusta que me describan como comediante de humor negro. Soy un humorista, pero gran parte de mí es hacer comedia oscura. De hecho, allá por el 2020, apenas me había armado la cuenta de TikTok, mi usuario se empezó llamando “Humor turbio“. Y después de que se me viralizaran un par de videos, que no eran sobre humor turbio, decidí cambiarle el nombre a Lucas Upstein. Primero que nada para ser yo mismo el que tenga la cuenta; y segundo, porque dije “yo no sé si siempre voy hacer humor oscuro”. Si yo pongo el mote de “humor oscuro” ahora, voy a tener que estar ligado siempre a esto. Y yo tengo un montón de cosas más para dar, más allá del humor oscuro: Humor bizarro, humor más inteligente, más alternativo, humor político. Tengo mil matices dentro de mí, y por eso me gusta ser humorista. Pero el humor oscuro es el que más me gusta. Y el que más me gusta hacer. Así que jamás me molestaría que me llamen de esa manera.
Con la extrema derecha encontraste mucho material para hacer humor, según se ve en tus videos. ¿Hay algo de catarsis en eso o simplemente es sarcasmo?
Yo no llamaría catarsis a lo que hago con la extrema derecha. Porque catarsis es cuando algo te duele y lo estás purgando. Y a mí, la verdad es que no me duele la extrema derecha. Puede que sea porque soy hombre y blanco y no me afecta de forma directa. Y sobre todo porque yo no tengo mucha esperanza en la humanidad y en la gente a un corto y lejano plazo. Soy bastante más cínico con la realidad. Y, mi manera de ser cínico con la realidad, no es “me chupa todo un huevo, ya fue”. No, no. Veo las cosas, me puedo preocupar, me pueden pasar un montón de cuestiones con la realidad. Pero yo lo que hago es hacer chistes y me divierte hacer chistes para hacer que todo sea un poco más aguantable. Habiendo dicho eso, que a mí no me pase de alguna forma -porque entiendo que todo va a terminar eventualmente más temprano que tarde- eso no quita que a un montón de gente sí le duela lo que está pasando. Y de repente, gente de extrema derecha que está siendo poder, ya desde el vamos: el humor suele pegarle al de arriba más que al de abajo. Hoy la extrema derecha está más arriba que abajo porque son gobierno, y se la pasa haciendo bullies con la gente. Entonces es muy fácil para odiar a un bully. Porque un bully no deja de ser alguien a quien le falta amor, y está como enojado todo el tiempo, como si no acabara hace un montón de años. Por lo cual, no es una catarsis, es simplemente que son muy graciosos por los motivos totalmente equivocados. Y cuando el humor que no deja de ser poner algo donde no va, poner a un nene de cinco años gritando al poder de un país, me parece graciosísimo. Por eso me parece que no hacer humor sobre eso es perder una gran cuota de humor. Y de posibilidades de hacer reír.
@upstein Disiculpa, tenes hora? Próximos shows: AGOSTO CABA 16/8 Ultimos lugares CORDOBA 22/8 RIO CUARTO 23/8 PILAR 30/8 SEPTIEMBRE MAR DEL PLATA 5/9 BAHÍA BLANCA 6/9 TANDIL 7/9 QUILMES 13/9 ESCOBAR 20/9 SAN ISIDRO 22/9 SAN JUSTO 27/9 Info en enlace en bio
Bromeas con absolutamente cualquier cosa que uno incluso no se espera. ¿Hay un límite para hacer reír al otro?
Claro que hay un límite para hacer reír al otro. Y el límite es del otro, no de uno. Yo, cuando tenía once años vi morir a mi padre. Eso fue una imagen que me quedó para siempre. Por lo cual ya tengo una mirada del mundo muy pesimista desde una muy temprana edad. Y al mismo tiempo, después de ver algo así, y habiendo crecido en un mundo de una cultura pop, llena de imágenes de películas de terror, de cosas fuertes, de internet donde no había mucha censura. Mi cabeza está bastante cagada, por decirlo de alguna manera. ¿Cómo no vas a esperar hacer el humor que hago si yo crecí en los ’90, 2000 y 2010, donde no había absolutamente ningún tipo de censura en las imágenes? Y hoy en día no es que hay censura, todo lo contrario. Vos podes encontrar esas mismas cosas pero diez mil veces peor, y creo que la gente -al mismo tiempo- está yendo hacia un lugar donde va haber cada vez más cosas peores, donde los chicos van a poder ver sin ningún tipo de filtro. Y andá a saber cómo eso les va a afectar. Habiendo dicho eso, yo creo que los límites para hacer reír al otro lo tiene el otro. No yo. Por eso también es lindo hacer humor. Yo puedo hacer mi show en Corrientes, en Tucumán, en Paraguay, en España. Y el show, por más de que el mismo chiste lo cuente diez veces, siempre va a ser diferente. Porque el público es diferente, y porque no es el mismo chiste para una chica de 20 años, un chico de quince, una señora de 55, o un señor de 42. Cada uno lo va a recibir diferente porque cada uno tiene una idiosincracia diferente, y una manera de ver el mundo diferente. Y en eso radica lo lindo del humor, en la reacción del otro. Mi chiste es mi chiste. Y podemos decir que es un diálogo. Podemos decir que son monólogos de humor, pero en realidad son diálogos. Yo hablo con el chiste, y el otro me responde con su límite o no.
Tuviste algunas apariciones en televisión pero no suele haber continuidad. ¿Es porque tu humor es muy border para los medios masivos o porque no se ha dado la circunstancia?
La pregunta por los medios masivos lo puedo responder en dos partes. Por un lado: sí, he tenido apariciones esporádicas en la televisión, en “Comedy Central” para toda Latinoamérica y en “Hora de reír”, cuando se transmitía por Canal 9 en la década pasada. En la televisión no he aparecido mucho, y creo que sí, mi humor es bastante border para la televisión. Porque el público que observa la televisión me parece que es más adulto. Más de la tercera edad, que de la edad que está más cerca que la mía. Habiendo dicho eso, medios masivos es donde más participo, realmente. Tanto en las redes sociales, como puede ser TikTok, Instagram, Twitter o YouTube, en donde mis videos se suelen viralizar y se me ve bastante. Y si vamos a medios de comunicación, lo que puede ser streaming, estoy hoy en día siendo partícipe del elenco de “Edición especial“, que es un programa que se transmite hace ya tres años y yo me sumé el año pasado, en el programa de Martín Garabal, Juliana Gattas, Vicky Garabal, Alexis Moyano. Luzu TV, que si no me equivoco es el streaming número uno del país. Aparte, he estado durante un año entero en “Escucho ofertas“, el programa de Blender, conducido por Guillermo Aquino. Estuve como columnista en todo el 2023, y durante el 2022 tuve un programa de radio y streaming en Vorterix, conducido por mí, y llevado a cabo por mí. Más allá de eso me han invitado a todos los streamings habidos y por haber acá, o al menos los que podrían llamarse más importantes como puede ser Gelatina, Olga, Radio con vos, Urbana. Entonces si vos me preguntas a mí, sí, creo que mi humor es bastante border para los medios de comunicación. Habiendo dicho eso por alguna razón me siguen llamando y estoy presente en el imaginario de los productores que me invitan a participar, tanto de invitado como de fijos en sus ciclos.
De todos modos, con respecto a los medios de comunicación, yo considero que lo más importante de hoy en día siguen siendo las redes sociales. Y mantenerse fiel a eso, nunca abandonarlas. He dedicado mucha energía y esfuerzo a diferentes medios, y me ha gustado, me ha generado rédito, y audiencia. Pero realmente lo que más rinde hoy en día es seguir estando con tu propia red social, con tu propio nicho, público y no dejar de darle bola a tu propia audiencia para darle bola a la de un medio de comunicación. Me parece que lo que más hay que hacer hoy en día es seguir trabajando en la marca de uno, en los chistes de uno, el contenido de uno. Por eso, si bien formo parte de distintos medios de comunicación y voy de invitado, y hago mi columna, mis guiones para diferentes lugares, lo que más suelo priorizar son mis propios medios de comunicación, que no dejo de ser yo mismo.
@upstein Tenes una moneda?
Tu vídeo más popular es tal vez el que dice “zurdes”. De todos los que hiciste, ¿hay algunos que te gusten más?
Probablemente el video de “zurdes” sea el más popular, sí puede ser, en base a lo meme que se ha vuelto. ¿De todos los que hice hay alguno que me haya gustado más? Justo la otra vez estaba pensando en esto. Estaba buscando un video viejo para poder compartirlo y mirar una cosita. El video es del 2022. De repente empecé a bajar, bajar y no llegaba más. Y claro, eso fue hace tres años. Y yo todos los años subo, en promedio, más o menos entre 100 y 150 videos. O más, entre stand up, entre diferentes formatos que he hecho, como invitado que he ido a diferentes lugares, por lo cual no te podría decir si hay alguno que me guste más uno que otro. Porque realmente han sido tantos y para llegar al punto de subirlos, es porque me han gustado mucho. Entonces, hay tanto contenido que he hecho, que no podría poner uno por encima de otro. De hecho, el video de “zurdes” en mi imaginario estaba bien, pero no pensé que iba a ser la bomba que fue y que iba a seguir replicándose a lo largo de los años. ¿Me alegra? Sí, pero para mí es un chiste más de los que hice. No lo digo como para tirándolo abajo, sino que para mí todos los chistes que he llegado a publicar es porque me dieron risa. Me alegra sí que a la gente le haya gustado tanto. Porque es lindo, pero yo siempre estoy pensando en el próximo chiste.
Actuaste por todos lados, incluso Uruguay, donde sorteaste agua en plena sequía. ¿Hay algún lugar adonde se ofendieron por lo que dijiste y no pudiste volver más?
Lo de Uruguay fue un caso muy especial. Porque sí: hubo gente que se ofendió cuando hice el sorteo del bidón. Pero así como hubo gente que se ofendió; hubo un montón de gente que se cagó de risa. Y entendió el chiste, que no era burlándome de ellos, ni nada por el estilo. De hecho, mucha gente me escribió para decirme “compré la entrada de tu show únicamente porque quiero ganarme el bidón. Me estoy cagando de sed”. Y cuando fui, en un momento pensé: “esto va a salir mal”. Y cuando llegué la sala estaba explotada de gente. Nos cagamos todos de risa, estuvo todo muy divertido. Y nunca hubo problemas. A veces uno puede ver cierta violencia en las redes sociales, donde podes decir “che, ¿esto es malo?”. Porque hay gente que se enoja, y pone palabras. Pero las palabras son gratuitas en las redes. La gente pone cualquier cosa, pero después pasar a la acción pasa en muy pocos. Esto no es una invitación para que pasen a la acción (se ríe). A lo que voy es que han sido muy pocas veces. Contadas con los dedos de una mano los enojos que hayan demostrado por cosas que yo haya puesto en las redes. Nunca ha pasado a mayores. Soy bienvenido y he vuelto a todos los lugares adonde he ido a actuar. Y nunca he tenido problemas. Nunca pasó a mayores, no digo que quiero que pase. No es una invitación tampoco. Pero la realidad es que la gente en las redes, como putear es gratis, a veces putea. Pero la realidad es que siempre que voy me lleno de amor, cariño y me vacío de agua (se ríe).
@upstein Rápido dame todo! Próximo shows: Ituzaingo 13/2 AGOTADO San Martín 15/2 ÚLTIMAS 10 Moreno 21/2 ÚLTIMAS 15 San Fernando 26/2 ÚLTIMAS 10 Banfield 27/2 ÚLTIMAS 10 Rosario 15/3 Quilmes 21/3 morón 28/3 Córdoba 5/4 Palomar 11/4 Olavarria 17/4 Mar del Plata 18/4 Parque Leloir 24/4 Montevideo 2/5 Tigre 3/5 Río Grande 9/5 Ushuaia 10/5 S de Chile 17/5 La Plata 24/5 Neuquén 30/5 Bariloche 31/5 San Juan 6/6 Mendoza 7/6 San Justo 14/6 Lomas 20/6 San Miguel 21/6 Info de entradas y más en enlace en mi bio
Comediantes en Mandové: llegan Agustina Aguilar, Lucas Upstein y Juan Barraza
La cantante posadeña Itzel Rojas fue aplaudida anoche, en su presentación en vivo como telonera de Matías Sujatovich en Corrientes.
La artista subió sola con la guitarra y cautivó a los espectadores con su voz, según se pudo apreciar en las historias que subió a su cuenta de Instagram.
Frente al teatro. En Corrientes, previamente a su intervención como telonera
““No me quiero ir” fue la favorita del público, parece”, estimó la vocalista en su regreso a Posadas. Además de ese tema, interpretó otras dos canciones propias: “Brindo” y “5:35” que están subidas a las plataformas.
Itzel fue elegida como telonera de Sujatovich, más conocido por Conociendo Rusia, a través del concurso “Mateo te presenta a vos”.
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El concierto tuvo lugar ayer, martes 8 de septiembre, en el Teatro Vera de Corrientes. Para participar, Itzel envió unos videos y luego pasó a otra instancia de votación virtual, para finalmente quedar seleccionada.
Itzel comenzó a cantar desde adolescente junto a reconocidos artistas locales y nacionales. Se ha destacado en diversas ediciones del Jazz Day y ya ha cantado en escenarios como el Teatro Lírico del Parque del Conocimiento, el Auditórium Montoya, el Teatro de Prosa y el Vicente Cidade.
Conociendo Rusia sigue con la gira “Mateo” por distintas ciudades y además de Corrientes también había sumado a Resistencia, Chaco, como parte de su itinerario.
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Daniel Cardozo y Los Charros se presentará el sábado 12 de septiembre en el Espacio Gala, para revivir la fiesta de Metrópolis con las canciones más emblemáticas de su historia en la música tropical.
Las entradas generales se pueden comprar en Ticket Misiones, cuestan $ 12.000, hay promo de 2 x $ 20.000 y las VIP cuestan $ 30.000.
De ese modo, durante la velada el artista repasará su emblemático catálogo, incluyendo tanto las canciones inolvidables de su época al frente de la agrupación Los Charros como los éxitos cosechados a lo largo de su carrera como solista, iniciada a finales de la década del noventa.
El show tendrá lugar el sábado 12 de septiembre, a partir de las 23:00, en el nuevo complejo Metrópolis, ubicado dentro de Espacio Gala, sobre la avenida Francisco de Haro 3100.
Un día antes, es decir el 11 de septiembre, Daniel Cardozo estará presentándose en Urban Eventos, de Puerto Rico, como para celebrar el Día del Maestro, con entradas disponibles a $ 12.000, donde además habrá concierto de Cristian y La Ruta.
Con una trayectoria consolidada dentro de la movida tropical argentina, Cardozo volverá a reencontrarse con el público local después de su concierto del 2025, cuando cantó el 29 de marzo a Umma.
Tras 250 años fuera de la región, el gobierno nacional concedió a Misiones la histórica imprenta guaraní jesuítica y su exposición quedó inaugurada hoy a la mañana en la Biblioteca Pública del Parque del Conocimiento.
“El gobernador Hugo Passalacqua tuvo contacto con Capital Humano de la Nación y se le solicitó de manera especial”, comentó a La Voz de Misiones el Secretario de Estado de Cultura Joselo Schuap.
“Fue una nota directamente a Sandra Petovello, de parte del gobierno de Misiones, a través en este caso de la Secretaría de Cultura. Llegó a su despacho y ahí comenzó a acelerarse todo”, detalló el funcionario.
Hace más de quince años arrancaron las trámites oficiales para que el Museo del Cabildo entregara a la provincia de Misiones la primera imprenta de Sudamérica, la que funcionó en Loreto desde el Siglo XVIII con los jesuitas.
Sin embargo, todo tipo de argumentos se esgrimieron para evitarlo, tales como que no se trataba estrictamente de la original, sino partes de ella que fueron rearmados con otros herrajes en los talleres del diario La Nación de Buenos Aires, en 1942.
Ahora, luego de conseguir la histórica imprenta, la idea es “recuperar la mayor cantidad de libros posibles que tengamos, que hayan sido impresos en ella”, contó Joselo. “La provincia tiene uno solo, de Nicolás Yapuguay“, recordó.
El operativo del traslado
Para trasladar desde el Museo del Cabildo, frente a la Plaza de Mayo porteña, “la provincia también generó la seguridad necesaria con una empresa que traslada obras de arte, seguro total de desarme, permanencia, y una curadora denominada Correo del Cabildo. Ella timoneó el armado de esta máquina en la tarima de la Biblioteca Pública de las Misiones”.
Justamente, en ese espacio del Parque del Conocimiento, la imprenta permanecerá un tiempo para su exhibición. Mientras tanto, indicó Schuap, “vamos a tener la posibilidad de organizar charlas y visitas de los colegios, de los alumnos, de la gente que pueda venir a visitarlo para observar este bien patrimonial que generó los primeros libros de América”.
La restitución de la imprenta, se suma a la recuperación del Frontis II, tras permanecer durante un siglo en exhibición en el Museo Histórico Nacional de la Ciudad de Buenos Aires.
En 2024, la placa de piedra se colocó para su exposición en las reducciones jesuíticas de San Ignacio, tal como contó en su momento La Voz de Misiones.
A 400 años de las misiones jesuíticas
El acto oficial para abrir la exposición de la imprenta se realizó en el marco del Simposio Legado Guaraní Jesuítico que comenzó hoy.
Se trata de un espacio que aborda los procesos de intercambio cultural entre los pueblos guaraníes y la Compañía de Jesús durante los siglos XVII y XVIII.
El acto de apertura se realizó en el Teatro de Prosa del Parque del Conocimiento y contó con la presencia del gobernador Hugo Passalacqua, el ministro de Cultura, José Martín Schuap; la directora general de la Biblioteca Pública de las Misiones, Iris Alejandra Gómez; el secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul, Brasil, André Kryszczun, intendentes de localidades vinculadas al legado guaraní-jesuítico y representantes de distintos ámbitos académicos y culturales.
“Es una militancia para recuperar algo que hace 250 años estaba esperando volver”, señaló el gobernador en el acto, quien remarcó además que no se trata simplemente de un objeto, sino de una pieza que concentra una parte fundamental de la historia misionera.
La imprenta permanecerá un tiempo en exhibición en el Parque del Conocimiento.
Passalacqua recordó además que desde la creación del Parque del Conocimiento existió la voluntad de que, con el tiempo, pudieran regresar a Misiones tanto la imprenta como los libros que fueron producidos con ella.
En ese sentido, señaló que los libros impresos en las antiguas reducciones jesuíticas se encuentran actualmente en Córdoba, en el Colegio Monserrat, y que las gestiones para lograr su regreso a la provincia todavía no han tenido el resultado esperado.
“Este simposio contribuye a que, más temprano que tarde, vuelvan a la provincia de Misiones donde debieron estar siempre”, sostuvo.
La dimensión internacional del simposio quedó reflejada también en la participación del secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul, Brasil, André Kryszczun, quien destacó la importancia del encuentro entre territorios que comparten una misma identidad cultural vinculada a las misiones jesuítico-guaraníes.
El funcionario brasileño señaló que Río Grande do Sul también conmemora los 400 años de las misiones jesuíticas-guaraníes y destacó la necesidad de fortalecer los vínculos culturales entre ambos territorios. Durante el acto, Kryszczun entregó además un box con investigaciones académicas sobre las reducciones jesuíticas de su estado.
La primera imprenta rioplatense
La presencia de esta pieza adquiere especial relevancia por su relación directa con uno de los procesos culturales más trascendentes desarrollados en las antiguas misiones.
La Compañía de Jesús comenzó la fundación de los primeros pueblos reduccionales en 1609 y ya en 1630 existen documentos que dan cuenta de pedidos realizados por los jesuitas del Río de la Plata para conseguir una imprenta.
Fue a fines del siglo XVII, en la reducción de Nuestra Señora de Loreto, donde el padre Juan Bautista Neumann, de origen austríaco, las traducciones del padre José Serrano, de origen español, y el trabajo conjunto con los guaraníes permitieron construir una prensa y fundir distintos tamaños de tipos móviles metálicos.
El próximo paso será recuperar los libros impresos en las antiguas reducciones jesuíticas.
En 1700 se logró poner en funcionamiento la imprenta e imprimir los primeros libros, convirtiéndose en la primera imprenta del territorio rioplatense y, de acuerdo con la tradición histórica misionera, en la primera de Sudamérica.
La imprenta fue móvil y funcionó en Nuestra Señora de Loreto, Santa María la Mayor y San Francisco Javier entre 1700 y 1727, año en que se imprimió el último ejemplar.
Allí se produjeron textos religiosos y doctrinales, vocabularios, catecismos, calendarios y libros vinculados con la astronomía, publicados en guaraní, castellano y latín.
El proceso también significó un cambio trascendental para la lengua guaraní, que hasta entonces era fundamentalmente oral y que, con el trabajo de los pueblos originarios y los religiosos, ingresó al universo de la escritura y los libros.
Uno de los incunables producidos en este contexto fue “Explicaciones del Catecismo en lengua guaraní”, impreso en 1724 en la reducción de Santa María la Mayor, escrito por el grabador de las Misiones Nicolás Yapuguay bajo la dirección del padre Restivo.
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El Simposio Legado Guaraní Jesuítico
El Simposio Legado Guaraní Jesuítico se desarrolla este martes 8 y miércoles 9 de septiembre en Posadas y propone un espacio de pensamiento crítico y análisis sobre los procesos de intercambio cultural entre los pueblos guaraníes y la Compañía de Jesús durante los siglos XVII y XVIII.
Dicho encuentro, que reúne a disertantes locales, nacionales e internacionales, está destinado a docentes, alumnos y responsables de áreas temáticas del sector público y privado, por lo que las actividades son de acceso libre y gratuito, con no cómputo de inasistencia y valoración docente.
Es así que la primera jornada comenzó a las 9 con el acto de apertura. Luego, a las 10, el investigador brasileño Artur Barceló presentó la conferencia “Cartografía y territorio Guaraní en las Misiones”.
A las 11 hs, María Alejandra Schmitz, Luisina Peró y Esteban Snihur expusieron sobre “Caminos con Historias, Paisajes Culturales y Patrimonio Vivo (Provincia de Misiones, Argentina)”.
Tras el receso del mediodía, a las 14, se desarrollaba la presentación de “Ñande Reko Resuena”, junto al libro “Plantas que curan de Tekoa Ysyry”, del autor Karaí Tataendy Dalmacio Ramos.
La actividad contó con la participación de Eliseo Chamorro, Karaí Tataendy Dalmacio Ramos y Kamba Heriberto Villalba, además de las presentaciones del grupo de coros Tava Mirĩ y un grupo de danza.
La programación continuaba a las 15:20 hs con José Luis Narvaja, de Córdoba, quien abordaba “La Música de la Selva -naturaleza y utopía entre Sánchez Labrador y Domenico Zipoli”.
Asimismo, a las 16:10, Liliana Rojas y Cristian Javier Neris presentaban “San Francisco Javier, pueblo de frontera”.
El cierre académico de la jornada estaba a cargo de una mesa redonda sobre “Gestión Interdisciplinaria del Patrimonio religioso en Paraguay”, con la participación de M. Victoria Roca, Mirtha Alfonso Monge y María José Diez Galvez, en una propuesta que reúne miradas de Argentina, Paraguay y España. A las 19, las actividades se trasladaban al Teatro Lírico.
La segunda jornada, prevista para el miércoles 9 de septiembre, comenzará a las 9:30 con la presentación de Laura Lagable, Estela Garma, Leandro M. Esperanza y Claudio O. Arrechea, quienes expondrán “Tomografía y Patrimonio: Estudios científicos de diagnóstico para la restauración de esculturas Jesuítico-Guaraní en la provincia de Misiones”.
A las 10:20, Juan Manuel Sureda, Julia Argentina Perie y Oscar Daniel Canteros presentarán “Así lo hicimos General a Andresito Artigas”.
Luego, a las 11:10, el investigador brasileño Sergio Venturini abordará “Patrimônio e Território em Desenvolvimento: Perspectivas para a Internacionalização da Trilha dos Santos Mártires das Missões”.
Después del receso del mediodía, la actividad se retomará a las 13:30 con María Angélica Amable y su exposición “La transmigración de Santa María del Iguazú”.
A las 14:20 tendrá lugar la presentación del libro “La Reducción de Santos Mártires”, de Cristian J. Neris, Carlos A. Page y Liliana M. Rojas, publicado por Ediciones Montoya.
A las 15, Beatriz Rivero presentará “Las Palabras y las cosas – El legado interpretativo Guaraní Jesuítico de las Misiones”, mientras que a las 16 Carlos A. Page cerrará el ciclo de exposiciones académicas con “Tras las huellas de una memoria dispersa: la documentación de la antigua Provincia Jesuítica del Paraguay en Europa”.
El programa concluirá a las 20 con la presentación de OIANT, la Orquesta de la Universidad Nacional de Tres de Febrero, que ofrecerá un espectáculo en el Auditorio de la Tierra Sin Mal, ubicado en la ex terminal de trenes, como cierre artístico de dos jornadas dedicadas a recuperar, investigar y poner en valor el legado guaraní jesuítico de la región.
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