De acuerdo con un informe de investigadores del Conicet el Gauchito Gil\u00a0 se ubica junto con Jesucristo, Dios y la virgen entre las creencias m\u00e1s populares de Argentina. I<\/p>\n
La devoci\u00f3n al Gauchito Gil es un fen\u00f3meno de fe popular que a\u00f1o a a\u00f1o genera un gigantesco movimiento en el lugar donde se levanta su santuario.<\/p>\n
En enero fue descubierto en un sector parquizado del cruce de la ruta nacional 123 y la avenida Pellegrini, en el acceso a la ciudad de Mercedes, el monumento m\u00e1s grande de la Argentina en su honor. La figura fue presentada al p\u00fablico el 8 de enero, el d\u00eda del aniversario de su muerte.<\/p>\n
Para la Iglesia Cat\u00f3lica una persona es santa cuando ha alcanzado la gloria y as\u00ed lo determina una sentencia solemne del Romano Pont\u00edfice. A lo largo de los miles de kil\u00f3metros de rutas que recorren el sur de Latinoam\u00e9rica, se ven mini santuarios del Gauchito.<\/p>\n
Se trata de un largo y minucioso procedimiento exclusivamente reservado a la Santa Sede y que se conoce como canonizaci\u00f3n. Esto implicar\u00eda ausencia de pecados mortales, aunque no de pecados veniales e imperfecciones<\/p>\n
Antonio Mamerto Gil, el m\u00e1s humilde de los santos populares argentinos, no encuadra en los preceptos anteriores, por ende no deber\u00eda ser venerado, si nos guiamos por la Iglesia.<\/p>\n
Pero las muestras de fe hacia este santo popular se extienden a lo largo de todo el territorio nacional y existen homenajes en diversos lugares del pa\u00eds. El n\u00facleo y la base social que sostiene al santo se encuentra en los sectores populares.<\/p>\n
El santuario de la ruta nacional 123, a metros del cruce con la ruta nacional 119, recibi\u00f3 el a\u00f1o pasado a m\u00e1s de 200.000 peregrinos de la Argentina y pa\u00edses lim\u00edtrofes. Igual o quiz\u00e1s mayor es la cantidad de personas que moviliza la Virgen de Itati, quien si es reconocida por la Iglesia. El creyente, cree en ambos y los venera. La fe no tiene limites y crece.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Pay Ubre, cerca de Mercedes, en la provincia de Corrientes, alrededor de 1840 y fue asesinado el 8 de enero de 1878 a unos 8 kil\u00f3metros de la misma ciudad.<\/p>\n
Existen varias versiones sobre su historia, y una de ellas dice que tuvo un romance con una viuda adinerada. Esto le hizo ganar el odio de los hermanos de la viuda y del jefe de la polic\u00eda local, quien hab\u00eda cortejado a esa misma mujer.<\/p>\n
Debido al peligro, Gil dej\u00f3 el \u00e1rea y se alist\u00f3 para pelear en la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870). Luego de regresar, fue reclutado por el Partido Autonomista para pelear en la guerra civil correntina contra el opositor Partido Liberal, pero desert\u00f3.<\/p>\n
Dado que la deserci\u00f3n era delito, fue capturado, colgado de su pie en un \u00e1rbol de espinillo, y degollado. Gil le dijo a su verdugo que deber\u00eda rezar en nombre de Gil por la vida de su hijo, quien estaba muy enfermo; el verdugo as\u00ed lo hizo y su hijo san\u00f3 milagrosamente.<\/p>\n
\u00c9l le dio al cuerpo de Gil un entierro apropiado, y las personas que se enteraron del milagro construyeron un santuario, que creci\u00f3 hasta hoy.<\/p>\n
La \u201cSegunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina\u201d fue elaborada sobre una muestra representativa a nivel pa\u00eds de 2.421 casos durante los meses de agosto y septiembre de 2019.<\/p>\n
El trabajo estuvo a cargo del Consejo Nacional de Investigaciones Cient\u00edficas y T\u00e9cnicas de Argentina..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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