Y no se trata de “sobrantes”, ni de gestos aislados, sino de una decisi\u00f3n consciente. Otto y Esteban contin\u00faan vendiendo su producci\u00f3n -porque de eso viven-, pero tambi\u00e9n entienden que en momentos de tanta necesidad, parte de lo que producen puede transformarse en ayuda directa para quienes m\u00e1s lo requieren, y ah\u00ed la solidaridad no aparece como un relato, sino como un hecho: verduras de estaci\u00f3n que muchas veces son inaccesibles para las familias m\u00e1s golpeadas por la ca\u00edda del consumo.<\/strong><\/p>\n “Es una alegr\u00eda que en tiempos donde crece la pobreza que genera una urgencia cotidiana, esta experiencia ponga en evidencia una verdad que suele quedar fuera de las discusiones econ\u00f3micas: la producci\u00f3n de alimentos tiene valor de mercado, pero tambi\u00e9n tiene valor social”, expres\u00f3 el dirigente Mart\u00edn Sereno<\/strong>, quien\u00a0 acompa\u00f1a estas articulaciones territoriales con el apoyo del Instituto de Macroeconom\u00eda Circular, y\u00a0junto con Carla Pipke, militante de TTT<\/a>,\u00a0 colaboraron con la organizaci\u00f3n y la log\u00edstica para que los alimentos lleguen a los comedores populares de Posadas<\/a>.<\/p>\n Agreg\u00f3 que a partir de esa primera entrega, otros productores y productoras de la agricultura familiar campesina que se enteraron de la iniciativa, se comunicaron para sumarse con el mismo objetivo. “Es decir que la solidaridad se contagia”, resumi\u00f3 Sereno.<\/p>\n En ese marco, destac\u00f3 el sentido profundo de esta tarea colectiva: “Estos\u00a0compa\u00f1eros comercializan su producci\u00f3n, pero tambi\u00e9n son concientes de que lo que se produce no es s\u00f3lo un n\u00famero, es alimento, y cuando en las ciudades no es frecuente, en los barrios de trabajadores y trabajadoras, compartir una parte no es una p\u00e9rdida, es una respuesta en comunidad, pensando en el bien com\u00fan<\/strong>“, reiter\u00f3.<\/p>\n Mientras estas redes solidarias se sostienen “desde abajo”, a nivel nacional contin\u00faa la pol\u00e9mica por el reparto de alimentos a comedores populares.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os, la Justicia orden\u00f3 e intim\u00f3 en varias oportunidades al Ministerio de Capital Humano, conducido por Sandra Pettovello<\/strong>, a avanzar con la distribuci\u00f3n de alimentos almacenados y a incluir comedores en el esquema de entrega, pero a\u00fan no cumple.<\/p>\n La tensi\u00f3n se profundiza porque para miles de familias, los comedores populares que proveen alimentos en los barrios, no son una consigna sino el plato de cada d\u00eda. En ese marco, la decisi\u00f3n de productores misioneros de compartir parte de su cosecha, adquiere el peso doble de aliviar la urgencia, y al mismo tiempo muestra que la salida no es individual, sino comunitaria.<\/p>\n Los productores Otto y Esteban representan a una Misiones productiva que no se encierra en el “s\u00e1lvese quien pueda”<\/strong>. As\u00ed como donan, tambi\u00e9n sostienen el mensaje profundo de que producir alimentos implica responsabilidad social, y en una crisis como la que sufre el pa\u00eds, la comida no puede quedar en un dep\u00f3sito ni perderse en discusiones administrativas.<\/p>\n “Est\u00e1 claro que en las\u00a0chacras cuando se organizan con la comunidad, no s\u00f3lo piensan en producir para vender, sino tambi\u00e9n para alimentar, como en este caso a quienes m\u00e1s lo necesitan”, remarc\u00f3 el dirigente territorial.<\/p>\n En medio de la crisis social que golpea con fuerza a los barrios habitados por familias de trabajadores, algunas experiencias en Misiones vuelven a poner en primer plano la solidaridad de nuestro pueblo, con una idea simple y poderosa: lo que se produce en la chacra no es s\u00f3lo mercanc\u00eda; tambi\u00e9n es alimento. 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