{"id":1432983,"date":"2025-04-29T17:53:02","date_gmt":"2025-04-29T20:53:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1432983"},"modified":"2025-04-29T17:53:02","modified_gmt":"2025-04-29T20:53:02","slug":"santa-maria-familias-mbya-de-pindo-ju-reclaman-sus-derechos-esenciales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1432983","title":{"rendered":"Santa Mar\u00eda: familias mbya de Pindo Ju reclaman sus derechos esenciales"},"content":{"rendered":"

En la comunidad mbya guarani Pindo Ju<\/strong>, ubicada en la colonia Ca\u00e1 Guaz\u00fa (“Selva grande”) del municipio de Santa Mar\u00eda<\/a>, departamento de Concepci\u00f3n de la Sierra<\/a>, quedan solamente entre 10 y 12 familias. La mayor\u00eda emigr\u00f3 por las carencias que no se resuelven: falta de viviendas en condiciones; de agua, luz; sin camino de acceso para ingresar a la aldea, ni herramientas para producir, etc. Es decir, derechos fundamentales que reclaman porque “es una comunidad con dignidad que no se rinde”.<\/p>\n

As\u00ed lo expres\u00f3 el dirigente Mart\u00edn Sereno<\/strong>, candidato a diputado provincial por el partido Tierra, Techo y Trabajo (TTT), que estuvo en el lugar. Para llegar es necesario atravesar cinco tranqueras de campos privados al no existir un camino directo.<\/p>\n

“Las viviendas est\u00e1n construidas con ca\u00f1as, pl\u00e1sticos y cartones y apenas resisten el viento, la lluvia o el fr\u00edo. Cuentan con el aula sat\u00e9lite 204, pero sin energ\u00eda ni internet. Es un intento desesperado por sostener la educaci\u00f3n en medio del abandono”, afirm\u00f3 Sereno.<\/p>\n

La comunidad quiere producir y crecer, pero el tractor de la municipalidad a cargo del intendente Jos\u00e9 Zadovek<\/strong> (FR), que “debe estar al servicio de su pueblo, jam\u00e1s lleg\u00f3 hasta ah\u00ed. S\u00f3lo sienten el silencio, la indiferencia, el abandono. De esa manera no se honra el mes de los Pueblos Ind\u00edgenas que estamos atravesando”, cuestion\u00f3 el dirigente de TTT.<\/p>\n

Sereno destac\u00f3 que “nuestros gobernantes deben entender que no se puede hablar de justicia social mientras se invisibiliza a las comunidades originarias. Pindo Ju necesita soluciones urgentes. Creemos que una vida digna no puede ser un privilegio”.<\/p>\n

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Entrada a la comunidad Pindo Ju, ubicada en el municipio de Santa Mar\u00eda.<\/p><\/div>\n

“Necesitamos reconocimiento de nuestras tierras”<\/h2>\n

El cacique de la comunidad, Andr\u00e9s Ram\u00edrez<\/strong>, record\u00f3 que a m\u00e1s de 40 a\u00f1os de estar asentados en el lugar, se sienten abandonados por la mano del Estado municipal y provincial. A\u00fan no les entregaron el t\u00edtulo comunitario de las tierras que habitan, y con la derogaci\u00f3n de la Ley 26.160 por el gobierno de Milei, esa decisi\u00f3n parece m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n

“No hay un camino de acceso directo, y para llegar hay que pasar por varias tranqueras privadas, y tampoco tenemos servicios b\u00e1sicos como agua y luz. Nuestras viviendas son muy pobres y no podemos plantar ni producir sin el respaldo del Ministerio de Agricultura Familiar”, reclam\u00f3.<\/p>\n

Los guaran\u00edes de esa aldea dicen sentirse solos, “el gobierno no nos ve. Tenemos personer\u00eda jur\u00eddica desde hace 9 a\u00f1os porque despu\u00e9s de muchos tr\u00e1mites que hicimos fuimos reconocidos como comunidad registrada”, manifest\u00f3.<\/p>\n

Actualmente, en Pindo Ju viven unas 12 familias. “\u00c9ramos m\u00e1s -recuerda el cacique- pero al no tener cubiertas las m\u00ednimas necesidades, muchos decidieron irse. Estamos reclamando sobre todo mejores viviendas, la luz y el agua porque no es bueno, manejamos solo con la de la vertiente”.<\/p>\n

Ram\u00edrez agradece que en la comunidad haya una escuelita, “el pastor Luis Barboza don\u00f3 para nuestros ni\u00f1os y ni\u00f1as. Antes, la gurisada ten\u00eda que caminar m\u00e1s de siete kil\u00f3metros hasta Ca\u00e1 Guaz\u00fa. Pero en el local tambi\u00e9n falta luz y agua y har\u00eda falta un comedor para que la gurisada coma en la escuelita”, solicit\u00f3.<\/p>\n

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Andr\u00e9s Ram\u00edrez, cacique de la comunidad Pindo Ju.<\/p><\/div>\n

Viviendas que literalmente se caen a pedazos<\/h3>\n

Ricardo<\/strong>, otro aborigen de Pindo Ju, perdi\u00f3 su casa en una tormenta y sigue viviendo en la precariedad de lo que queda. Igual que sus hermanos, sostiene que desde que asumi\u00f3, el intendente Jos\u00e9 Zadovek no se acerc\u00f3 a conocer sus necesidades.<\/p>\n

“Sabemos que tenemos derechos como cualquier habitante de Misiones, pero s\u00f3lo queda ayudarnos entre nosotros. Yo quisiera plantar verduras, alguna mandioca o frutas para comer con mis hijos; pero no tenemos ayuda”, reiter\u00f3.<\/p>\n

Hace dos a\u00f1os “cay\u00f3 mi casa -mi esposa muri\u00f3 antes de que ocurriera esa desgracia- y nunca apareci\u00f3 ning\u00fan funcionario para darnos una mano y colaborar para levantar cuatro paredes y un techo, no pedimos mucho. Es una verg\u00fcenza los dirigentes que tenemos”, lament\u00f3 Ricardo, muy compungido.<\/p>\n

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La comunidad no tiene agua potable, las familias utilizan la de la vertiente.<\/p><\/div>\n

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Los y las ni\u00f1as guaran\u00edes tienen aula sat\u00e9lite sin agua, luz ni conectividad.<\/p><\/div>\n

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La escuelita de la comunidad contiene a ni\u00f1as y ni\u00f1os mbya.<\/p><\/div>\n

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Uno de los abuelos de la comunidad guaran\u00ed que sufre la falta de viviendas en condiciones.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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