{"id":1410504,"date":"2023-12-07T20:56:24","date_gmt":"2023-12-07T23:56:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1410504"},"modified":"2023-12-08T20:06:20","modified_gmt":"2023-12-08T23:06:20","slug":"fifi-la-queer-de-villa-blosset-que-conquista-la-noche-disidente-portena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1410504","title":{"rendered":"Fif\u00ed, la queer de Villa Blosset que conquista la noche disidente porte\u00f1a"},"content":{"rendered":"

Bail\u00f3 a escondidas durante las siestas de Villa Blosset y cuando termin\u00f3 el secundario viaj\u00f3 a la ciudad de Buenos Aires para liberarse. Se entren\u00f3 en la comedia musical y tiempo despu\u00e9s hall\u00f3 su identidad como Fif\u00ed Tango, con la que anim\u00f3 las milongas queers primero para luego protagonizar espect\u00e1culos muy personales, como el caf\u00e9 concert \u201cMe gritaron Fif\u00ed\u201d, en El Maipo. Su interpretaci\u00f3n de Tita Merello en el Centro Cultural Kirchner (CCK)<\/a> fue magistral y luego de consagrarse en la escena disidente porte\u00f1a sali\u00f3 de gira por ciudades europeas. En noviembre, Fif\u00ed sac\u00f3 su primer EP llamado \u201cPost Cringe\u201d, material que tuvo repercusiones importantes en medios nacionales. Entrevistada por La Voz de Misiones<\/a> reconoci\u00f3 que encar\u00f3 un proyecto tecno pop para el cual debi\u00f3 matar a la anterior Fif\u00ed. Su pasado en Posadas, la relaci\u00f3n con su familia, la cr\u00edtica al sistema educacional, la sexualidad y sus planes de salir de gira otra vez.<\/p>\n

Pasaste del tango a la m\u00fasica electr\u00f3nica y se dice que volv\u00e9s de la muerte. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

Es un disco que habla sobre el duelo. Entonces creo que es la primera vez en mi carrera art\u00edstica que me encuentro con la muerte, con la idea de morir, con las preguntas de la vida. Sobre todo c\u00f3mo atravesar un duelo, c\u00f3mo volver a encontrar unas ganas de vivir y creo que hay muchas razones con eso de volver de la muerte. Pero m\u00e1s que nada para este proceso tuve que matar a Fif\u00ed Tango como la conoc\u00edas y, contextualmente, iniciar un duelo interno junto con duelos f\u00edsicos reales de una amiga querida, referente de la escena drag, de la comunidad, de mi misma edad. Y al mismo tiempo murieron mis abuelas materna y paterna. Una de ellas me cri\u00f3. Entr\u00f3 el momento de hablar de eso. En el medio la pandemia que trajo la muerte a mucha gente. Entonces me puse a investigar eso. Buscar una raz\u00f3n para vivir y unas ganas. Y el otro juego de volver de la muerte tiene que ver con la transici\u00f3n identitaria, a reconocerse nuestro g\u00e9nero, posicionar su nombre, para sus v\u00ednculos privados, \u00edntimos y p\u00fablicos tambi\u00e9n. Y creo que por \u00faltimo la muerte est\u00e1 presente en el orgasmo, en lo sexual, la petite mort. En este disco est\u00e1 muy presente la sexualidad, la sensualidad, lo sexual no como algo descolgado sino como contracara de la muerte.<\/p>\n

Respecto al pa\u00eds que viene, probablemente sin pol\u00edticas <\/b>de perspectiva de g\u00e9nero, \u00bfCu\u00e1les son tus expectativas?<\/b><\/p>\n

Yo hago un llamado a la autopreservaci\u00f3n, a las estrategias de autocuidado y sobre todo al cuidado colectivo teniendo al pasado por delante. \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? Haciendo un ejercicio de memoria para las personas que ya atravesaron por esa experiencia en el 2016, en los 90, en el 2001. O aquellos j\u00f3venes que es la primera vez que van a atravesar por pol\u00edticas de derecha. Juntarse, hablar e investigar en la memoria aquellas estrategias que s\u00ed funcionaron -y las que no- para avanzar en estos tiempos. Y porqu\u00e9 no, los recaudos y las ense\u00f1anzas que nos dej\u00f3 la pandemia. Y tambi\u00e9n el pa\u00eds vecino frente a su lucha con el gobierno de (Jair) Bolsonaro, donde sucedieron grandes cr\u00edmenes de odio. Por ejemplo, el asesinato de Marielle Franco en la v\u00eda p\u00fablica, de referentes de los movimientos sociales, mujeres, de las disidencias. Entonces, llamo a esto: al autocuidado, al cuidado colectivo y a la memoria como gu\u00eda.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 record\u00e1s de tu pasado en Posadas que siempre est\u00e1 presente con vos?<\/b><\/p>\n

Es mi territorio m\u00e1gico, donde han aparecido las primeras impresiones de un espacio de poder. Segundo como lugar de frontera. Yo a Posadas la veo como frontera. M\u00e1s all\u00e1 de los derechos argentinos que conseguimos ah\u00ed, yo no me siento argentina, me siento transfronteriza. Y esas primeras ense\u00f1anzas que me dio Posadas, que tiene que ver con articular con otras culturas, con otros idiomas, con otras maneras de pensar en el borde, lo que es habitar el borde.<\/p>\n

Despu\u00e9s, tambi\u00e9n, lo peligroso que se vuelve Posadas cuando b\u00e1sicamente una sociedad que est\u00e1, que tiene mucha presencia de las iglesias cat\u00f3licas y evang\u00e9licas sobre esta idea de que la educaci\u00f3n privada, mitad subvencionada por el Estado -una combinaci\u00f3n de financiamiento entre privado, p\u00fablico y eclesi\u00e1stico-, va modelando las cabezas de los posade\u00f1os en funci\u00f3n de crear una sociedad menos justa, m\u00e1s discriminadora, m\u00e1s violenta, con una idea de Naci\u00f3n y una subestimaci\u00f3n de las infancias. Donde no se les ense\u00f1a Educaci\u00f3n Sexual Integral (ESI), sino que se les da educaci\u00f3n para el amor; donde no tienen ning\u00fan tipo de autocr\u00edtica sobre las fallas que tiene el amor en el sistema CIS heteropatriarcal que no viene funcionando ni para ellos. Donde no hay ning\u00fan tipo de reflexi\u00f3n del qu\u00e9 tipo de amor se ense\u00f1a, m\u00e1s all\u00e1 de qu\u00e9 tipo de sexualidad sino que es un amor funcional a la producci\u00f3n de esclavos capitalistas y que exige y demanda binarismo.<\/p>\n

\u00bfEsto lo dec\u00eds porque te pas\u00f3 en la infancia?<\/b><\/p>\n

Lo digo porque tengo sobrinos que se est\u00e1n formando en escuelas cat\u00f3licas. Yo me cri\u00e9 sin ESI. La ESI que conseguimos nosotros fue alrededor de coletazos de prevenci\u00f3n nacional alrededor del VIH Sida, pero no tanto de las enfermedades de transmisi\u00f3n sexual. Entonces, creo que hasta en el colegio Industrial fueron ONG’s que se acercaron a dar charlas, lo que no ten\u00eda continuidad en ning\u00fan espacio. No se hablaba de g\u00e9nero, de violencia. Y hay que considerar que la provincia tiene una alta tasa de abusos infantiles intrafamiliares. Entonces, me parece importante que haya aparecido la ESI. Me parece muy preocupante que los padres no se lo tomen en serio y que no les exijan a las autoridades ese acceso para las infancias que les har\u00eda muy bien para prevenir abusos, sobre todo. Pero tambi\u00e9n para reconocer otro tipo de existencias y ayudar a las personas que reciben bullyng.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo comenzaste a ser Fif\u00ed? \u00bfHay una fecha de iniciaci\u00f3n?<\/b><\/p>\n

Creo que las fechas son como anecd\u00f3ticas porque un proceso de transici\u00f3n no es un proceso lineal. Entonces son procesos que se van dando a partir de distintas cosas. Si es por rastrear fechas podr\u00edamos ir a distintos puntos. Pero s\u00ed hay una decisi\u00f3n de transicionar socialmente luego de unos a\u00f1os de pensarlo; de transitarlo en la intimidad, pero creo que el punto clave para nombrar a Fif\u00ed del todo\u00a0 -m\u00e1s all\u00e1 de que era mi nombre art\u00edstico desde el 2012-, fue cuando qued\u00e9 seleccionada para ir a Asunci\u00f3n a presentar una residencia en el Centro Cultural de Espa\u00f1a sobre la tem\u00e1tica cuerpo y periferia. Mand\u00e9 un trabajo de performance llamado \u201cApag\u00f3n binacional\u201d que est\u00e1 basada en el imaginario del apag\u00f3n que se produjo por el D\u00eda del Padre en el 2018 que, una de sus hip\u00f3tesis, es que podr\u00eda haber sido Yacyret\u00e1, que despu\u00e9s lo neg\u00f3 pero yo lo tom\u00e9 como disparador por esas represas que nos aprietan de entidades binacionales. Como ser Posadas, una ciudad de frontera, siento que el machismo nos llegaba por ambos lados, del paraguayo y el argentino. Entonces tomaba esa mirada. Pero cuando mand\u00e9 eso fue la primera vez que firm\u00e9 como Fif\u00ed Real y llegu\u00e9 a Asunci\u00f3n.<\/p>\n

Tengo entendido que tu pap\u00e1 se escap\u00f3 de la dictadura stronissta. \u00bfFue un exiliado pol\u00edtico?<\/b><\/p>\n

Eran muy chicos. Ellos, los hermanos, ten\u00edan 5, 7 y 10 a\u00f1os, m\u00e1s o menos. Y con mis abuelos cruzaron en canoa, ilegalmente, desde Paraguay. Estaban en las listas, los ven\u00edan a buscar. Dejaron sus cosas y cruzaron. Vaya a saber por d\u00f3nde y ah\u00ed hicieron su vida en Posadas. O sea, tardamos mucho en conseguir su partida de nacimiento, reconoci\u00e9ndolo como paraguayo, porque era muy chiquito y en esa \u00e9poca no estaba registrando.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es la relaci\u00f3n con tus padres?<\/b><\/p>\n

De cari\u00f1o y nostalgia. Creo que una ya es adulta y llega a un punto que acepta lo que puede y lo que no puede de cada uno de sus padres. De mi parte, recientemente los emancip\u00e9 de ser padres para que podamos tener un v\u00ednculo m\u00e1s de amigos, de cari\u00f1o, de compartir m\u00e1s que un deber ser que ellos tengan que intentar seguir cumpliendo un rol el cual yo ya no necesito. S\u00ed necesito comidas ricas y los abrazos que ya me logr\u00e9 constituir. Les agradezco todo y a seguir.<\/p>\n

Con todo este bagaje de la nueva Fif\u00ed, \u00bfte gustar\u00eda cantar y bailar en alguna sala de Posadas, para tu familia?<\/b><\/p>\n

Me encantar\u00eda poder. La primera vez que lo hice, despu\u00e9s de 10 a\u00f1os de carrera, fue el 10 de diciembre del a\u00f1o pasado, en la fiesta Glitch, y que me pareci\u00f3 muy bonito porque le estaba cantando a mi comunidad disidente, y eso fue muy bonito. Pero me quedaron las ganas de hacer un show entero.<\/p>\n

\u00bfVen\u00eds para las Fiestas?<\/b><\/p>\n

(Se r\u00ede) No. Creo que el concepto de familia ya no me cierra. Creo que es algo que te impone el sistema capitalista. Y por el cual tengo muchas torturas y en el nombre del amor se producen muchas violencias. Entonces, con mi familia mantengo un lazo de cari\u00f1o, de compartir. El a\u00f1o pasado estuve compartiendo con mi madre dos meses por all\u00e1. Me qued\u00e9 hasta febrero. Pero este a\u00f1o no. Voy para otros rumbos.<\/p>\n

\u00bfEsos rumbos ser\u00e1n Europa? Porque estuviste ah\u00ed hace poco.<\/strong><\/p>\n

No puedo dar detalles d\u00f3nde voy a pasar Las Fiestas. Pero estoy con ganas de hacer gira. Estuve por Europa el 2022. Hice Londres, Berl\u00edn, Par\u00eds, Hamburgo, Barcelona, Madrid. Y despu\u00e9s segu\u00ed por ac\u00e1. Montevideo, La Plata. Hice un show en Buenos Aires y cerr\u00e9 en Posadas. As\u00ed que la idea es girar con \u201cPost Cringe\u201d por Latinoam\u00e9rica y Europa.<\/p>\n