{"id":1408499,"date":"2023-10-13T16:48:45","date_gmt":"2023-10-13T19:48:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1408499"},"modified":"2023-10-13T16:48:45","modified_gmt":"2023-10-13T19:48:45","slug":"la-misionera-que-evangelizo-25-anos-en-la-guerra-en-angola-me-abrio-los-ojos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1408499","title":{"rendered":"La misionera que evangeliz\u00f3 25 a\u00f1os en la guerra en Angola: \u201cMe abri\u00f3 los ojos\u201d"},"content":{"rendered":"

M\u00e1s de 8.000 kil\u00f3metros separan a la Argentina de Angola y hasta all\u00ed fue, en 1986, la hermana misionera Blanca Estela Silva, quien trabaj\u00f3 durante m\u00e1s de 25 a\u00f1os a aquel pa\u00eds africano en pleno contexto de guerra civil, evangelizando comunidades originarias y superando todo tipo de hostilidades, desde cuidarse de enfermedades como el tifus y el c\u00f3lera hasta atender heridos, negociar con jefes militares y esquivar minas antipersona, cuyo principal objetivo era conseguir la mutilaci\u00f3n de los cuerpos. <\/span><\/p>\n

Blanca Silva naci\u00f3 en el peque\u00f1o pueblo de Tres Capones y, aunque su familia permanentemente viraba de localidad para vivir, en cada una de esas picadas se desempe\u00f1\u00f3 como catequista, preparando ni\u00f1os tanto para la comuni\u00f3n como para la confirmaci\u00f3n. Todo ello fue la antesala de lo que luego ser\u00eda una vida entera dedicada a transmitir la palabra de Dios, un sacramento el cual ahora solo puede abandonar con un permiso del papa Francisco, pero est\u00e1 lejos de pretenderlo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Corr\u00eda el a\u00f1o 1974 cuando todo empez\u00f3 a cambiar de manera definitiva para Blanca. Fue luego de o\u00edr por radio los programas del padre Lorenzo Bovier, quien a distancia le transmiti\u00f3 la vocaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

\u201cMe interes\u00f3 tanto lo que dec\u00eda que le escrib\u00ed una carta. \u00c9l viv\u00eda en el seminario de F\u00e1tima y me invit\u00f3 a que venga a conocer. Cuando llegu\u00e9 tuve una sensaci\u00f3n tan grande que dije \u2018este es mi lugar\u2019. Yo estaba a punto de cumplir 18 a\u00f1os y as\u00ed fue como empec\u00e9\u201d, cont\u00f3 a La Voz de Misiones<\/a> Blanca, que all\u00ed comenz\u00f3 su formaci\u00f3n como integrante de la Congregaci\u00f3n Misioneras Siervas del Esp\u00edritu Santo. <\/span><\/p>\n

All\u00ed comenz\u00f3 un proceso de preparaci\u00f3n que se extendi\u00f3 durante una d\u00e9cada, adquiriendo conocimientos y compartiendo experiencias con monjas de diferentes latitudes que hac\u00edan pie en Misiones, para luego comprometerse a dedicar su vida a la misi\u00f3n y elegir un posible destino.<\/span><\/p>\n

Blanca siempre tuvo claro que deseaba ir a \u00c1frica y el deseo fue concebido. En 1986 parti\u00f3 rumbo a Angola, un pa\u00eds que ofrec\u00eda m\u00e1s hostilidades que bondades, pero nada significaba impedimento alguno para desembarcar all\u00ed. Llevar la palabra de Dios era lo \u00fanico que importaba. <\/span><\/p>\n

\u201cA nosotros se nos prepara para la misi\u00f3n en cualquier parte del mundo, para vivir con cualquier nacionalidad, para trabajar con cualquier pueblo, para integrarnos con compa\u00f1eros de cualquier parte del mundo. Todo esto es una condici\u00f3n primordial. Tambi\u00e9n hay que estar bien de salud y hay que saber que te vas a enfrentar a todo tipo de desaf\u00edos\u201d, resalt\u00f3 la hermana.<\/span><\/p>\n

Evangelizar en la guerra y la “desesperanza”<\/h4>\n

Y vaya si le tocaron desaf\u00edos a la misionera en Angola. La hermana lleg\u00f3 a un pa\u00eds que acababa de superar la guerra para independizarse de Portugal (1961-1975) y daba inicio a una guerra civil (1975-2002) que se termin\u00f3 transformando en el conflicto b\u00e9lico m\u00e1s largo de la historia del continente, dejando como saldo las monstruosas cifras de: 800.000 muertos; 100.000 mutilados; y 4.000.000 refugiados. <\/span><\/p>\n

En la contienda se enfrentaban el Movimiento Popular de Liberaci\u00f3n de Angola (MPLA), que qued\u00f3 en el gobierno tras el proceso de descolonizaci\u00f3n, y la Uni\u00f3n Nacional para la Independencia Total de Angola (UNITA). Los primeros eran de izquierda, los otros de derecha. Los primeros contaron con apoyos de Cuba y Rusia, los otros de Sud\u00e1frica, Estados Unidos e Israel, condicionamientos t\u00edpicos de la Guerra Fr\u00eda. <\/span><\/p>\n

\u201cLa guerra de Angola es muy larga. Primero fue contra la colonia, porque fueron los portugueses los que llegaron all\u00ed y llevaron la fe, lo que es verdad, pero tambi\u00e9n llevaron cualquier tipo de conflicto como las potencias de ese tiempo”, recre\u00f3 la hermana. <\/span><\/p>\n

“Luego vinieron las luchas de poder, entre el MPLA y la guerrilla de la UNITA. Despu\u00e9s nos encontr\u00e1bamos con todo tipo de potencia. Angola es muy rico en petr\u00f3leo y diamantes, entonces las potencias estaban ah\u00ed como buitres, incentivando la guerra, vendiendo armas y llev\u00e1ndose las riquezas\u201d, resumi\u00f3.<\/span><\/p>\n

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Fotograf\u00edas, pesebres y prendas de vestir son recuerdos que a Blanca le quedaron de su misi\u00f3n en Angola.<\/p><\/div>\n

En ese contexto trabaj\u00f3 Blanca, pero a la situaci\u00f3n b\u00e9lica hab\u00eda que sumarle otros aditamentos tales como el paludismo, el tifus y el c\u00f3lera. <\/span><\/p>\n

\u201cUna de las primeras cosas que tuvimos que aprender fue a hervir el agua cada d\u00eda y pasarlo por tres filtros para poder tomarla. Deb\u00edamos respetar ese proceso a rajatabla si no quer\u00edamos contagiarnos de esas enfermedades\u201d, a\u00f1adi\u00f3 Blanca. <\/span><\/p>\n

La religiosa detall\u00f3 que la sede de la misi\u00f3n estaba ubicada a orillas del mar Atl\u00e1ntico Sur, pero desde all\u00ed deb\u00edan viajar a diario para visitar las m\u00e1s de 200 comunidades originarias del \u201c\u00c1frica profundo\u201d, que estaban incluidas en el plan de evangelizaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Estaban distribuidos por roles, de acuerdo a conocimiento y capacidades. Enfermer\u00eda, cocina, mec\u00e1nica y catequistas, entre otras labores. <\/span><\/p>\n

La especialidad de Blanca se dedicaba a la pastoral y, en la continuidad de la charla con LVM<\/a>, record\u00f3 que \u201cnosotros form\u00e1bamos a los j\u00f3venes en alfabetizaci\u00f3n para que aprendieran a leer, pero por ah\u00ed ven\u00eda la guerrilla o el gobierno y en una noche se llevaban a todos. Ah\u00ed hab\u00eda que comenzar de cero, con la sala vac\u00eda nuevamente. Tambi\u00e9n nos toc\u00f3 trabajar con heridos\u201d.<\/span><\/p>\n

Escenas de este tipo se repet\u00edan constantemente e incluso hubo oportunidades en las que debieron negociar cara a cara con jefes militares y guerrilleros, intercambiando alimentos, remedios o servicios m\u00e9dicos a cambio del levantamiento de barreras o custodias. Independiente del contexto, admiti\u00f3 que siempre fueron respetadas y que los puntos de misi\u00f3n no eran ni objetivo ni escenarios de enfrentamientos o bombardeos. <\/span><\/p>\n

Su mayor temor -confes\u00f3- eran las minas antipersona, dispositivos explosivos terrestres que, si bien tienen poder letal, estaban destinadas a mutilar cuerpos o incapacitar soldados, ya que las consecuencias de un herido de guerra con m\u00e1s problem\u00e1ticas que las de un muerto. <\/span><\/p>\n

Seg\u00fan datos oficiales, Angola es el segundo pa\u00eds m\u00e1s afectado por este tipo de armas, detr\u00e1s de Camboya, y se calcula que uno cada 470 habitantes est\u00e1 mutilado como consecuencia de sus explosivos. Incluso, se estima que a\u00fan quedan 2.000 campos minados. <\/span><\/p>\n

\u201cLas minas eran colocadas en las calles, en las carreteras, a escondidas. Yo les ten\u00eda mucho miedo a eso, era muy peligroso. Si pisabas una de esas volabas por los aires. Cuando mis compa\u00f1eros iban a una misi\u00f3n, mi mayor miedo era que volvieran muertos o destrozados. Hab\u00eda sacerdotes que llevaban enfermos que murieron. Esas son marcas que quedan de la guerra\u201d, grafic\u00f3 Blanca. <\/span><\/p>\n

Sobre la misi\u00f3n en particular, destac\u00f3 que Angola ya contaba con una \u201cevangelizaci\u00f3n primaria avanzada\u201d, a punto tal de que en determinados lugares encontraron biblias en lengua nativa, libros de liturgia y cantos traducidos a lenguajes tribales, y en ese contexto \u201cuna de las luchas principales era mantener la esperanza de paz porque ellos, despu\u00e9s de 30 a\u00f1os de guerra, ya no cre\u00edan m\u00e1s en la paz. Vieron tanta muerte, tanta masacre y tanto enga\u00f1o que estaban desesperanzados\u201d.<\/span><\/p>\n

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El anillo de voto perpetuo que une a Blanca y a la congregaci\u00f3n de Siervas del Esp\u00edritu Santo para la eternidad.<\/p><\/div>\n

“Angola me abri\u00f3 los ojos”<\/h3>\n

Para esta hermana misionera, Angola no solo fue tierra de desaf\u00edos y temores, sino tambi\u00e9n de alegr\u00edas y aprendizajes. <\/span><\/p>\n

\u201cLa gente de all\u00e1 es muy abierta, muy servicial, muy comunitaria. A nosotros siempre nos recibieron con cantos, bailes, banquetes de comida. Angola fue mi misi\u00f3n de m\u00e1s tiempo, la m\u00e1s desafiante y la m\u00e1s sufrida, pero tambi\u00e9n la m\u00e1s bonita, la que me realiz\u00f3 much\u00edsimo y me abri\u00f3 los ojos a muchas cosas. Nosotros no sabemos lo que tenemos ac\u00e1 (por Misiones), comenzando por el agua y la paz\u201d, reflexion\u00f3 Blanca. <\/span><\/p>\n

La satisfacci\u00f3n adem\u00e1s fue doble para la hermana, al ser testigo del fin de la guerra civil y del comienzo del proceso de desmovilizaci\u00f3n y desarme del pueblo angole\u00f1o. Durante esos a\u00f1os, por ejemplo, al fin pudo ver ni\u00f1os con guardapolvos yendo a la escuela disfrutando de la libertad. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n sinti\u00f3 que su trabajo estaba culminado al ver la formaci\u00f3n adquirida por las hermanas nativas quienes, seg\u00fan ella, hoy contin\u00faan el trabajo de evangelizaci\u00f3n junto a otras misioneras que viajan permanentemente hacia las sedes africanas. <\/span><\/p>\n

Hoy Blanca reside en el Convento Oasis del Esp\u00edritu, en Garup\u00e1, donde comenz\u00f3 todo y est\u00e1 lista para emprender cualquier otra misi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

\u201cYo compromet\u00ed mi vida, en castidad, en pobreza y en obediencia a la misi\u00f3n. Cuando nos dan este anillo nosotros hacemos una promesa que es perpetua. Solo el Papa puede darnos el permiso de abandonar los h\u00e1bitos, pero hay que escribirle”, explic\u00f3. <\/span><\/p>\n

“Nuestra filosof\u00eda es que las chicas que vienen son libres para entrar y para salir, nadie est\u00e1 obligado. Me imagin\u00e9 en ocasiones, pero realmente no me veo viviendo otra vida. Me encanta la misi\u00f3n y creo que todav\u00eda tengo cosas para aportar\u201d, plante\u00f3. <\/span><\/p>\n

Las \u00faltimas labores fueron en comunidades mbya del Cu\u00f1a Pir\u00fa y Chaco, pero ahora se concentran en los barrios cercanos al convento o en el convento mismo, con los j\u00f3venes como objetivo, transmitiendo valores vinculados a la familia, el estudio y el trabajo. De todas formas, Blanca sabe que en cualquier momento su misi\u00f3n puede estar en otro lado y su valija siempre est\u00e1 lista, m\u00e1s a\u00fan en estos d\u00edas de octubre, per\u00edodo en el cual la Iglesia Cat\u00f3lica celebra el mes de las misiones. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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