{"id":1405998,"date":"2023-08-18T12:10:20","date_gmt":"2023-08-18T15:10:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1405998"},"modified":"2023-08-18T19:30:57","modified_gmt":"2023-08-18T22:30:57","slug":"hallan-piezas-prehispanicas-de-piedra-ceramica-y-hueso-en-cueva-en-garuhape","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavozdemisiones.com\/?p=1405998","title":{"rendered":"Hallan piezas prehisp\u00e1nicas de piedra, cer\u00e1mica y hueso en cueva en Garuhap\u00e9"},"content":{"rendered":"

Antes de la llegada de los espa\u00f1oles, incluso previo al registro existente de las comunidades guaran\u00edes, hubo otros pueblos que vieron la regi\u00f3n integrada por la actual provincia de Misiones como un territorio propicio para su desarrollo.<\/p>\n

As\u00ed lo demuestra una serie de hallazgos arqueol\u00f3gicos registrados recientemente en la localidad de Garuhap\u00e9<\/a>, los cuales se suman a otros descubrimientos que aportan al entendimiento de la compleja historia regional.<\/p>\n

Concretamente, se trata de 16 piezas l\u00edticas (de piedra), restos \u00f3seos y de cer\u00e1micas que, seg\u00fan estipularon provisoriamente las especialistas, datan de la era prehisp\u00e1nica, entre 800 y 1000 a\u00f1os antes del presente.<\/p>\n

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Las piedras halladas datar\u00edan de hace unos 1000 a\u00f1os antes del presente.<\/p><\/div>\n

La investigaci\u00f3n es llevada adelante desde 2020 por el proyecto Misiones y su historia prehisp\u00e1nica,<\/em> del Centro de Estudios Hist\u00f3ricos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales (Fhycs) de la Unam, integrado por un grupo interdisciplinario de Historia, Antropolog\u00eda, Comunicaci\u00f3n Social, Turismo y Arqueolog\u00eda, para lo cual adem\u00e1s se sumaron referentes de otras universidades nacionales.<\/p>\n

La Voz de Misiones<\/a> dialog\u00f3 con la doctora Norma Oviedo, directora del proyecto y actual secretaria de Posgrado de la Fhycs, quien especific\u00f3 que los trabajos “se puntualizaron en la localidad de Garuhap\u00e9, precisamente en la cueva 3 de Mayo, en la Gruta India, para ponerla en valor y activarla en relaci\u00f3n a lo patrimonial”.<\/p>\n

Asimismo, la docente cont\u00f3 que los \u00faltimos hallazgos se dieron en la denominada Cueva del Puma, ubicada en un predio lindante al parque municipal que funciona como balneario: “La cueva que en la que pudimos hacer una prospecci\u00f3n arqueol\u00f3gica est\u00e1 en una propiedad de la empresa Arauco y es contigua a la cueva 3 de Mayo”.<\/p>\n

“Seg\u00fan la coloraci\u00f3n y otras cuestiones, que tienen que ver con las capas donde fueron encontradas, porque en la prospecci\u00f3n se hacen peque\u00f1as excavaciones muy diminutas”, las arque\u00f3logas que trabajaron en el lugar, Maricel P\u00e9rez y Amanda Ocampo, estimaron que las piezas tienen una antig\u00fcedad de entre 800 y 1000 a\u00f1os antes del presente, aunque a\u00fan restan realizar “un an\u00e1lisis m\u00e1s certero”, advirti\u00f3 la doctora Oviedo.<\/p>\n

Con ello, la especialista se refiri\u00f3 a la etapa posterior a una prospecci\u00f3n, la cual consiste en el trabajo en laboratorio, luego de la realizaci\u00f3n de las gestiones con todas las instituciones vinculadas, respetando los procedimientos y protocolos.<\/p>\n

En el mismo sentido, explic\u00f3 que, respecto de objetos encontrados anteriormente en la cueva 3 de Mayo, en Gruta India, “en base a la prueba de carbono 14, dieron una antig\u00fcedad de 4000 a\u00f1os”.<\/p>\n

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Los trabajos en la cueva en Garuhap\u00e9.<\/p><\/div>\n

Consultada respecto a la cultura y costumbres de los pueblos que habitaron la regi\u00f3n -tanto en Argentina, como en Brasil y Paraguay-, la directora del proyecto explic\u00f3 que “no tenemos mucha precisi\u00f3n en cuanto a nivel de desarrollo y forma de vida, pero son conjuntos que generalmente son n\u00f3mades y que son aquellos con base alimenticia en el medio donde est\u00e1n residiendo, de la caza y la pesca, la recolecci\u00f3n\u00a0y la horticultura\u201d.<\/p>\n

“Cuando encontramos cer\u00e1mica, posiblemente puede haber algo de un cultivo inicial”, analiz\u00f3 y aclar\u00f3 que “se tienen que hacer muchos trabajos y an\u00e1lisis para relacionar unos con otros y poder dar certezas con respecto a su modo de vida”.<\/p>\n

“Antes de los guaran\u00edes, hubo grupos humanos que vivieron en la regi\u00f3n y fundamentalmente en la zona central de la provincia”, expuso la investigadora.<\/p>\n

Puntualmente, “en Garuhap\u00e9 se hicieron excavaciones desde 1960 y una de las primeras arque\u00f3logas fue Antonia Rizzo, que pudo determinar la ocupaci\u00f3n de ese lugar”.<\/p>\n

“Los guaran\u00edes aqu\u00ed se registran desde el 1200 por los espa\u00f1oles, mientras que los europeos llegaron a fines del 1400,\u00a0pero estas poblaciones de las que estamos dando cuenta con estos restos son previas a esas comunidades”, dijo la historiadora.<\/p>\n

“En t\u00e9rminos arqueol\u00f3gicos, estos grupos humanos generalmente se los denomina seg\u00fan el lugar donde se hacen las excavaciones, por eso hablamos de ‘paranaenses’ y ‘eldoradenses’, por los lugares donde se pudieron hacer los trabajos”, grafic\u00f3.<\/p>\n

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Restos \u00f3seos encontrados en la prospecci\u00f3n.<\/p><\/div>\n

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Material l\u00edtico relevado en el \u00faltimo hallazgo.<\/p><\/div>\n

Las historias de los pueblos<\/h2>\n

Al analizar la importancia del hallazgo, Norma Oviedo postul\u00f3 que “tiene que ver con poder proteger y conservar el patrimonio hist\u00f3rico, lo que es fundamental, porque se corresponde con poblaciones muy antiguas”.<\/p>\n

“Por otro lado, tambi\u00e9n nos ayuda a entender que estamos dentro de un ambiente donde sigue habiendo una riqueza en la fauna, en la flora, en el ecosistema en general, y este sitio arqueol\u00f3gico est\u00e1 dentro de un parque municipal que ha sido durante mucho tiempo usado como un balneario por la gente de la zona”, continu\u00f3.<\/p>\n

“En su mayor\u00eda, lo que observamos es que no todos tienen esta informaci\u00f3n y conocimiento sobre esa importancia arqueol\u00f3gica e hist\u00f3rica”, agreg\u00f3 y subray\u00f3: “Entonces, si nosotros no damos cuenta de estas cuestiones, es posible que a futuro pueda desaparecer o destruirse”.<\/p>\n

“En cambio, si uno lo aprecia y tiene conciencia hist\u00f3rica, podemos protegerlo y ponerlo en el circuito del turismo, aportar al desarrollo local, capacitar a la gente del pueblo para que pueda mostrar lo que tiene y eso promueve la inserci\u00f3n laboral”, indic\u00f3 la historiadora, respecto de los alcances pr\u00e1cticos de las investigaciones cient\u00edficas.<\/p>\n

Por ello, entienden la disciplina acad\u00e9mica “en relaci\u00f3n a decir: ‘Para qu\u00e9 nos sirve construir ese tipo de conocimiento, para qu\u00e9 existe una universidad p\u00fablica que ofrece estas disciplinas, si despu\u00e9s no tiene una presencia territorial y no tiene efecto o impacto en la vida de la gente, para hacer al bienestar”.<\/p>\n

“Si la historia sirve para eso, en buena hora, porque como investigadores, somos parte de la sociedad, no somos un sector relegado ni m\u00e1s importante”, puntualiz\u00f3 la doctora, entrevistada por LVM.<\/p>\n

“La historia como identidad nacional ya sucedi\u00f3, hoy tenemos otras necesidades y otros intereses con respecto a qu\u00e9 nos puede dar la historia, como posibilidad para causar cambios que sean relevantes para los pobladores a quienes pertenecen las historias”, postul\u00f3.<\/p>\n

Es que, seg\u00fan entienden desde el proyecto, “no estamos hablando de ‘la’ historia, sino de ‘las historias de los pueblos'”.<\/p>\n

“Si uno lee un manual, por lo general, entramos en la misma unidad y transcurso hist\u00f3rico que se corresponde a una mirada que levant\u00f3 h\u00e9roes desde Buenos Aires, pero no necesariamente est\u00e1 nuestra gente como protagonista”, diferenci\u00f3 la cient\u00edfica.<\/p>\n

“La demanda de los pueblos es verse dentro de la historia en funci\u00f3n de sus identidades locales, sentimos que la gente piensa que la historia es algo propio, es m\u00e1s, la construcci\u00f3n de las historias locales se hace con la contribuci\u00f3n de distintos grupos humanos”, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n

“Cuando se hacen estos descubrimientos, hoy d\u00eda tambi\u00e9n lo que ocurre es que no necesariamente estoy pensando en llevarlos a lugares centralizados como los museos nacionales, sino crear espacios dentro del territorio para mostrarlo”, cerr\u00f3 la directora.<\/p>\n

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El grupo de investigaci\u00f3n del proyecto.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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